台城路 次邵复孺韵

碧云深处遥天暮,经年雁书沉影。雨散梅魂,风醒草梦,还见春回乡井。花明柳暝。念贾箧香空,谢池诗冷。流水斜阳,旧家那是旧风景。怀思横泖雅趣,故人吟啸里,得意酬领。谱缀台城,缄传倩水,肯把俊游重省。凭高倚迥。纵老兴犹浓,不堪驰骋。隔断相思,浦潮波万顷。

  钱霖约公元一三一七年前后在世,字子云,后为道士,更名抱素,号素庵,松江人。生卒年均不详,约元仁宗延佑中前后在世。生平事迹亦无考。善作散曲,有醉边余兴,以“语极工巧”见称。又曾类辑名公所作,名曰江湖清思集,(均录鬼簿)并传于世。博学,工文章,不为世用,遂为黄冠,更名抱素,号素庵。初营庵于松江东郭,建二斋曰“封云”、“可月”。后迁居湖州(今属浙江省)。晚居嘉兴(今属浙江省),筑室于鸳湖之上,名曰“藏六窝”,自号泰窝道人。著有词集《渔樵谱》,杨维桢序之,称有寄闲父子之风。编有散曲集《江湖清思集》,著有《醉边余兴》。

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不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。

匹马行将久,征途去转难。
不知边地别,只讶客衣单。
溪冷泉声苦,山空木叶干。
莫言关塞极,云雪尚漫漫。

古镇青山口,寒风落日时。
岩峦鸟不过,冰雪马堪迟。
出塞应无策,还家赖有期。
东山足松桂,归去结茅茨。

登顿驱征骑,栖迟愧宝刀。
远行今若此,微禄果徒劳。
绝坂水连下,群峰云共高。
自堪成白首,何事一青袍。

维岳分公英特气,万丈拂长虹。丙魏萧曹总下风。千载友夔龙。
宝熏女弱翠昏帘绣,总颂佩绅同。不用黄精扫鬓中。元是黑头翁。

往年同入洛,此日各监州。惯见浮云改,相思野水流。

有书将远意,何处话新愁。莫为痴儿事,乾萤满案头。

健步苍头捷若神,露芽三日到情亲。轻瓯延喜凝珍玉,小硙邻虚堕细尘。

便好相招十日饮,莫教虚负一年春。慇勤后讯当重饷,月六斋时供应真。

瑞岩唤醒主人公,把手经行禁纲中。
踏断纲宗开活眼,笑听山鸟话家风。

昨暝江亹泊,笑谑极绸缪。今夕高楼宿,宴醉集朋俦。

枕底静湍濑,城上闻更筹。既伤离索久,复念关山脩。

黄柏风人意,青草王孙游。安得骑鸿鹄,往来滇海头。

掷帽悲歌发。
正倚幌、孤秋独眺,凤城双阙。
一片玉河桥下水,宛转玲珑如雪。
其上有、秦时明月。
我在京华沦落久,恨吴盐、只点离人发。
家何在?在天末。
凭高对景心俱折。
关情处、燕昭乐毅,一时人物。
白雁横天如箭叫,叫尽古今豪杰。
都只被、江山磨灭。
明到无终山下去,拓弓弦、渴饮黄麞血。
长杨赋,竟何益?
谁家玉雪花娇儿,顿足嬉笑牵爷衣。
韩家阿拿今已矣,有谁门前迎我归。

夕云郁峥嵘,颓阳入西丘。返景漏林端,明我屋上楼。

静久得玄理,源澄复何求。永怀邹阳子,聊以抒我忧。

波漂菰米满沧洲,菱叶萧疏藕叶秋。日暮采莲人散后,雍渠飞下水悠悠。

百花楼前倡乐作,长鼻弯弯舞金络。
生怜为齿焚雄躯,枯魄应节如何虞?良工削出红冰片,脱木生前岂容见?自非红鸾之舌为尔绳,安得三三贯成串?三郎耳聪穿月胁,强欲黄番谱关折。
十三红儿舞鹧鸪,轻莲蹋节随疾徐。
为君重制清平曲,节奏八风调玉烛。

天付炎威与祝融,海波如沸沃珍丛。飞将宝鼎千重燄,炼就丹砂万点红。

自抱赤衷迎晓日,应惭艳质媚春风。农家颖实需甘雨,愁拟焚林望碧空。

晚醉城南不记回,虚檐高枕藉莓苔。酒醒凉意潇潇在,应是前山送雨来。

泛彼谷风,鼓荡大和。农辰既届,我庶如何。无趼于陆,无滥于河。

以缘南亩,慎勿之讹。

绣领鸳鸯刺未工。好春催到柳丝风。谁唤停针催斗草,断桥东。

裙褶映来新似月,鞋帮试处小于弓,最爱湖边山一对,两高峰。

大洞黄庭太乙家,君山一叶泛莲花。
南征客认湘灵瑟,北上人疑汉使槎。
尚想飞仙游白鹤,偶於怀袖落青蛇。
玉皇香案真如此,我欲晨奔到广霞。

桂桨曼回云锁。藕腕黏云朵。汲取惠山泉,埽叶徐烹槐火。

钗亸。钗亸。塔外垂杨仙舸。

危崖夹晓日,绝磴盘虚空。岂意猿狖丛,郁此清閟宫。

天扃何日开,缀壁光珑?。想见古仙人,采玉鞭群龙。

笙簧叠众窍,拜跪罗千峰。山祇惧世网,竟绝人踪通。

荒余无名溪,蹇有不死松。吾党二三子,洗刷出翳蒙。

三碣扶茶铛,煎声和天风。作诗示来许,与尔相无终。

  予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

  今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。

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