登岘山绝顶

岧峣大岘跨徐青,万叠奇峰翠黛凝。山杏烟深才放蕊,碧溪春暖尚流冰。

晴云渐觉山腰起,旭日遥从海底升。今日登临兴非浅,扪萝直上最高层。

(1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。
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西风带暑,又还是、长途利牵名役。我已无心,君因甚,更把青衫为客。邂逅卑飞,几时高举不露真消息。大家行处,到头须管行得。
何处寻取狂徒,可能著意,更问渠侬骨。天上人间,最好是、闹里一般岑寂。瀛海无波,玉堂有路,稳著青霄翼。归来何事,眼光依旧生碧。
往昔敦朋好,犹能成报书。
老衰浑得懒,疏密略相如。
名堕网中蝶,身随冰下鱼。
填门车马客,左席为君虚。
因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。
玉堂人住玉堂山,公论推排授将坛。
朔垒令严精采异,甘泉烽息雇忧宽。
北边旧叹无颇牧,西贼今闻有范韩。
夏屋不知几崇广,唤回春燕下林端。

杂树接行云,䢅朝吐清气。遥望西峰顶,已上丹霞蔚。

远山状一同,近岭形千汇。㵎雾忽成阴,岩萝密如衣。

泠风发空响,幽怆多髣髴。渐出深谷口,始纵秋泉沸。

湘帆转昭旷,途夷画经纬。遄往凑舟车,趋来孰泾渭。

物象倏以迁,亭午待犹未。缅忆独居情,将母徇俗畏。

珠帐销春绣,金炉委夕沈。禁花零落几猿吟,容易是秋阴。

远黛窥眉小,微波抵泪深。九疑山色上屏心,惟有梦来寻。

忆昨初经乱,家从此路携。渔汀怜共泊,僧舍记曾题。

同载人俱没,重来思转迷。客愁政无奈,况值雨凄凄。

我识天根子,于今二十年。吹箫来翠岭,鼓枻入丹渊。

日出扶桑底,云生建木巅。人间方夜半,海上得春先。

老我江湖迥,微官岁月迁。荒泉流竹里,冷雨浸芝田。

发短何为者,君归重惘然。飞霞浮夕景,定在石林边。

自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。

莲花洋外矗香台,片片青莲渡一杯。日射琳宫光似镜,涛惊花雨吼如雷。

鲛人负蚌投荒去,龙女含珠听梵来。徐市求仙终缥缈,讵知三岛法云开。

学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。

有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。

动念三界成,迷失当时路。

舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。
千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
贵为五马只儒酸,都说先生大耐官。
去国十年虽已久,爱君一念不曾寒。
定知前辈如公少,好与今人作样看。
归日不须囊薏苡,以书堪录荔堪乾。

南汰舟楫远,北城阡陌长。莲界划然开,珍木荫宽凉。

暝投上方宿,蝙蝠绕屋梁。天风激远林,秋气生寒螀。

唤起曲肱梦,佛寺宣道场。像设俨古殿,四角金琅珰。

夙闻阿罗汉,光怪发清扬。有相乃虚妄,此妙不易量。

胜概令弟俱,茗碗对胡床。商略终宇宙,已矣言可忘。

遑遑偶偶亦堪悲,桀死尧生毕竟齐。
空羡驼峰烹翠釜,漫思鲈脍拌金齏。
荣华代谢看荆棘,今古推迁望涧溪。
造化密移於此悟,长歌拾穗任天倪。
佳客志淮海,贱子设樽罍。楚江昨夜清涨,短棹已安排。休问南楼风月,且念阳台云雨,几日却重来。银烛正凝泪,画鼓且休催。
彩云飞,黄鹤举,两徘徊。林泉归去高卧,回首笑尘埃。我唱更凭君和,君起谁同我舞,莫惜玉山颓。他日扬州路,散策愿相陪。

野屋与僧邻,萧然隔市尘。好山晴入户,幽鸟晚依人。

雨歇竹光润,风生荷气新。故人同此趣,来往日相亲。

莫怪悲歌起钓矶,江湖廊庙两相违。苍生喜看蒲轮至,白马宁知水石非。

畎亩若无伊尹志,尘埃那上老莱衣。一尊就醉江门道,万里兰桡欲别时。

锦簇年华,悔一晌,悤悤放过。到今朝,春归人远,凄凉故我。

方士无灵金钿杳,天孙不管云裳破。剩零星,花片向人红,针楼左。

愁如织,春蚕裹。泪盈把,秋蟾坠。更谁人解得,依依可可。

帘外风轻声太息,画中山水眉深锁。向空房,依旧二三更,和镫坐。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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