明簪倚修筠，抚揽自清绝。明河夜无声，茅亭四檐月。
露寒鹤梦醒，山花落香雪。白云虽无心，今宵傥怡悦。
持杯欲问之，忘言楚天碧。渺然思美人，芙蓉似颜色。
乘鸾月明中，青霞拥鸾翼。苒苒别离时，吹箫苦幽咽。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”
声华掩终贾，赋颂继渊云。
五斗为边吏，千他饱戍军。
明恩颂尤异，优秩赏能勤。
黄祖阴怀怒，张汤巧用文。
折虽因木秀，烧不变兰薰。
迹有穷通异，心无得丧分。
龙蛇宁久蛰，玉石岂俱焚。
蜀国花饶思，临邛酒易醺。
西风时有意，尺纸慰离群。
西日下紫微，东窗晖青琐。
露柳蜩忽鸣，风帘燕频过。
寂寂红药階，槿花开一朵。
时清无诏诰，性澹忘物我。
兀然何所营，横枕通中卧。
梦入无何乡，蛱蝶甚幺麽。
孰谓处深严，自得放匍惰。
中官传宣旨，御诗令属和。
惊起俨衣冠，拜舞苍苔破。
逸翰龙蛇走，雅调金石播。
洋洋百世音，乃赓强牵课。
暮随丞相出，自谓天上堕。
归来备乞巧，酒肴间瓜果。
海物杂时味，罗列繁且夥。
家人乐熙熙，儿戏舞娑娑。
宠辱方若惊，倚伏忽成祸。
九月谪商於，羁縻复穷饿。
凤仪困鸱吓，骥足翻鱉跛。
山城已僻陋，旅舍甚丛脞。
夏旱麦禾死，春霜花木挫。
吾亲极衰耄，吾命何轗轲。
稚子啼我前，孺人病我左。
玄发半凋落，紫绶空垂拖。
客计鱼脱泉，年光蚁旋磨。
昨夜枕簟凉，西郊忽流火。
河汉势清浅，牛女姿婀娜。
商土本硗瘠，商民久劳瘅。
霜旱固不支，水潦复无柰。
居人且艰食，行商不通货。
郡小数千家，今夕唯愁呵。
吾儿索来禽，倾市得一颗。
举家成大笑，愁眉略舒軃。
自念一岁间，荣辱两偏颇。
赖大道依据，故得心安妥。
穷乎止旅人，达也登王佐。
匏瓜从系滞，糠粃任扬簸。
批凤不足言，失马聊自贺。
委顺信吾生，无可无不可。
三月三日开春盘，入门解佩声珊珊。晋人曲水空芳草，楚客征衣自泽兰。
明月万家沉鼓角，银河千尺堕阑干。酒酣莫遣离歌起，满目江湖风雨寒。
山斋道人梦魂清，梦中细响忽可听。三峡流泉出幽隐，万蚕食此春叶声。
又疑相如夜病渴，蟹眼乱沸石鼎鸣。呼童起视果安在，云是四檐甘雨倾。
于时火流祗三日，田兆正作龟纵横。昨朝太守拜坛下，五龙奉命云雷惊。
小儿放散蜥蜴去，神鼓罢击巫舞停。田翁翻沟出剩水，妇子田边笑相迎。
商量今岁多酿酒，是间指日当云平。山斋一饱想无虑，摩腹卧看秋风生。
人言王子乔，鹤驭此上宾。
白云山苍苍，平田木欣欣。
登高览元化，浩荡融心神。
西望洛阳城，大路通平津。
行人细如蚁，扰扰争红尘。
蓬莱风涛深，鬓毛日夜新。
殷勤一杯酒，愧尔云间人。
□边桂树影婆娑，不许凡人手攀折。
嫦娥嫁得月中仙，桂呈丹蕊月宫前。
香风散尽花结子，子落下土生风烟。
君家对月开轩户，占断风烟最佳处。
花开天上定闻香，乘风快问蟾宫路。
奎章佥书博士丹丘生，七年不作官，归来东吴隐其名。
东吴日夜大官过，姑苏古台高作层。百花洲春红锦城，二八女儿歌好声。
皇皇四牡东南征，厌马坐船贪浪鸣。赢夫一日走百里，爱说此是苏州城。
苏州城中乱如蚁，总管以下皆步迎，此时惟有博士闭门叫不应。
白玉未破荆山瑛，卞和识之遭刖刑。颇闻有田作里正，五品朝士侪编氓。
有田服役信不免，有官免役宜有程。陶潜作令不爱五斗米，种秫五十亩，当时官税如何徵。
当门又种五杨柳，长条拂地如马缨。春来飞花散林坰，一点入水成青萍。
青松黄菊更三径，把酒长醉不愿醒。试从柴桑栗里较远近，不知几十里到先生南山之上京。
朝耕肆微勤，夕息憩紫荆。檐下一斗酒，或与邻父倾。
九日无钱闷自写，循篱满摘黄金英。白衣送酒自远至，江州刺史有王弘。
铦公日本异王府，青瑶琼宝光，不让星斗明。寅年在金陵，老复在远不得见，卯年临川来，虞公作文更令。
子弟赋诗归送扶桑国，政如一日连十星。我闻之大道如日每圆满，小德或者随月生。
亏盈天固以此视人世，吾人何以与世相与为变更。
铦公尔来一日即索我诗三百首，尔不来祗复索我白发何千茎。
雪涌潮头万叠多，秋风赑屃吼灵鼍。直疑碧海金鳌掷，复恐阴山铁骑过。
勾践功名今寂寞，麻姑消息近如何？凭君更阐神明力，翻却蓬莱弱水波。
窈哉石房深，矮榻聊自宜。
大声忽怒涛，拉此窗与扉。
初疑雷雨交，挟以群龙飞。
又疑度朔辈，夜半窟宅移。
苏磴傥霡霂，那识吾是谁。
止持三日粮，有计安能施。
辗转不可当，两目无合时。
所赖窗纸明，未受烟雾欺。
久之声渐吞，喜报幽田知。
魄妖方拟过，壁隙光陆离。
起视东风端，日色已满枝。
布袜青行缠，尚可迂阔为。
趣饭谢主人，厄陈闻仲尼。
七日枵腹坐，更有谁能之。
野寺萧然兴未涯，当门松树故从遮。流云远趁翩翩燕，细雨低含短短花。
万事风尘閒亦梦，十年勋业醉为家。旧游仙客今何处，独倚高山怅伯牙。
