一月长河,奈阻崎岖,玉京犹隔。满身风露,夜寒谁问,扣舷孤客。
不如归去,从教锦缆牙樯,钓丝莫负秋江碧。何事访支机,悔乘槎踪迹。
凄绝。无端阅遍,战垒遗屯,邮亭败壁。只得几行官柳,似曾相识。
琵琶响断,那须月落回船,曲终始下青衫滴。晓镜待重看,有霜华堪织。
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”
守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。
而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!诸夏之盛,其典章礼乐,历圣修而传之,夷不能有也,则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之术穷,而狡匿谲诈,无所不至,浑朴尽矣!
夷之民,方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之?斯孔子所为欲居也欤?虽然,典章文物,则亦胡可以无讲?今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。
懒性何堪接贵游,松江之下每科头。不能取友山中社,更欲移家海上州。
老去生涯清似水,兴来诗思淡于秋。玉堂杰作难为和,白首狂吟秪自愁。
使君閒暇宴高台,佩玉珊珊得重陪。无数好山成叠嶂,一湾流水似天台。
烟中佛寺藏楼阁,火后人家半草莱。不用登临增感慨,春风梁燕又归来。
仄仄疏棂小小厢,也罗茶鼎也悬床。生公有意怜顽石,不厌鸡栖作讲堂。
张公少年好画马,用笔不在韩干下。画鹰或作乌尾讹,一时好事传宣和。
此幅猕猴更希有,我惊见之不离手。深山古崖霜气严,石壁洗出峰棱尖。
枯树萧萧古藤罥,藤丝坠处风吹乱。二猴连臂学挂藤,一猴挽藤身精能。
回头侧面纷相向,性情总在藤丝上。疑是巴南峡口来,吟时莫遣骚人哀。
又疑逼近黄陵庙,斑竹琮琤鹧鸪叫。我为作歌称神奇,真宰所造人能之。
张公答云安用此,此曹跳踯聊为尔。
平则门开逆闯入,朝士纷纷争拜贼。查家烈妇周夫人,慷慨堂前大义申。
昔闻乐羊妻,盗劫不从甘作臡。又闻高悯女,寇求为婢誓勿许。
彼非须眉尽如此,我曹今当共一死。娣妇闻姒言,请从地下长周旋。
小姑闻嫂言,含笑不辞赴九泉。诸女闻母言,齐声抗志金石坚。
就中有妾长跪请,莫因葑菲轻弃屏,有母虽孱同毕命。
周夫人,查烈妇,闻众言,笑拍手。各各入帷房,密密缝衣裳。
光明一匹帛,齐挂文杏梁。朝来蛾子排闼过,烈气如生不敢剉。
贞魂如伴魏娥游,劲节还同费氏播。七人绝,二人苏。
迹虽异,心不殊。呜呼七烈之墓草已宿,七烈之名光岳渎。