题高宗诗意便面

当朝山色尚烟岚,近侍承恩罢早参。边奏不来春殿寂,自将情思写江南。

南康庐山人,字彦成,号虚白子。博学通古今,善谈笑。不求仕进,以诗酒放浪江湖间。有《会稽外史集》。
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石畔棱棱翠叶长,葳蕤紫蕊吐幽芳。
灵均去后无人问,林密山深只自香。
骆越风俗殊,有疾皆勿药。
束带趋祀房,用史巫纷若。
弦歌荐茧栗,奴士洽觞酌。
呻吟殊未央,更把鸡骨灼。

巾脱冠攲八尺床,竹阴槐影有馀凉。随风花堕残棋上,引睡书抛倦枕傍。

水长沙鸥向人熟,雨馀巢燕哺雏忙。尚嫌未惬幽情在,又唤渔舟渡野塘。

钟鼓宁乐鴳,文绣讵饰豨。近随扶摇翔,何似抢榆飞。

劳者恒思息,游者恒思归。达生贵止足,君子当知几。

宦途类婴网,䅋驾真解徽。阳阿可晞发,高岗堪振衣。

亹亹时过中,戚戚何歔欷。相期保耋齿,逍遥敬良晖。

一日如三秋,属君情所专。晨风吹初春,绕屋鹊声乾。

得非造物意,怜我徒侣单。放晴速君归,一笑不作难。

起携化龙竹,消散枯体酸。矫首东山云,行人为我言。

言君骑紫马,近在十里间。溪边古松堤,柳波梅飞残。

疾走落巾履,欢迎许平安。津津眉间黄,顾我一粲然。

颇云万貔虎,枕戈卧西关。元戎坐帷幄,花幕清昼闲。

井络天一涯,可以加饭餐。复出群公诗,字字冰雪寒。

穷探到冥窈,老语角险艰。一读重惊叹,再读醒昏顽。

嗟我平生心,文阵亡左旃。遽拭涓滴眼,窥此瀛海寰。

并驱吾岂敢,愧负百且千。尚能督租赋,用博酤酒钱。

日日与君醉,高歌易长叹。

月冷逼疏影,梅孤泛清光。
儿曹窍孤竹,天风韵丝簧。
相将二三子,中夜聊徜徉。
泠泠白雪唱,滟滟碧霞觞。
清绝非人境,浩荡真醉乡。
飞花炯天星,坠叶呜瓦霜。
歌放满空阔,神融接混茫。
三山今何许,仙游谅荒唐。
人间有逍遥,岂阻路且长。
簪绂縻步武,得失煎肺肠。
役役少至老,过问或未尝。
以愚息我机,以学锄我荒。
以文导我兴,以酒发我狂。
使与风月亲,宁不荷彼苍。
夜久梅影偏,月亦邻西冈。
严风吹冠巾,白露沾衣裳。
归欤掩关卧,枕上从羲皇。

羁旅京华,倦登临、悄迎新岁。牵情处、楚弓易觅,杞忧难讳。

国步艰辛民有信,变风怨悱谁之罪。念当年、热血浇鲜花,情无极。

农足食,田园美。鱼相忘,江湖水。任采珠异域,果能心会。

一席香槟狐步舞,百年鞭扑英雄泪。待何时、风雨霁神州,朝霞媚。

曾共云边看晚晴,芙蓉峰下听滩声。当时范李今何在,愁向诗中见姓名。

朔方寒气重,胡关饶苦雾。白雪昼凝山,黄云宿埋树。

连翩行役子,终朝征马驱。试上金微山,还看玉关路。

日鼓西沉逝水东,他生还有此生同。莲花社岂知元亮,茅屋诗曾咏巳公。

梦幻已空身外蝶,文章犹镂蠹间虫。闲情最是山前塔,日夜风铃语未穷。

吾道如君有几人,生憎轻薄白头新。
林泉卜筑何妨静,诗酒寻盟不厌频。
小雨汀洲松浦霁,斜阳花草玉峰春。
芒鞵竹杖须乘兴,快取平生见懒真。

别来几日,早多少、病容愁态。护忆著临岐,阳关唱罢,扶手相将同拜。

回首征帆迢迢去,天尽处、水云一派。嗟耳畔离歌,眼前行色,恍然如在。

无奈。西风别路,万千关塞。暗追悔当初,相思结就,到得几时能解。

河水易清,斜阳可挽,唯有佳期难再。相忆处,验取丝添青鬓,玉消香带。

四百峰峦奠粤东,峭天屹屹削芙蓉。瑞摇碧落珠光灿,丹转真坛紫气通。

崒嵂插空环翡翠,松杉夹道隐虬龙。登游欲问长生诀,须向山中访葛洪。

十年鞍马中,释去理归楫。江光来娱人,似与我意惬。

疲劳省前痛,欢喜获新接。念当有行初,苟志在怀牒。

何期腰间组,爵等遂凌躐。外虽被宠荣,内实惧颠跲。

以兹恋阙情,益欲务修业。清霜弄晚信,老树见留叶。

沽河漳潞交,冰水尚可涉。急桨追南鸿,直不数旬浃。

梅花定迎笑,粲粲光生颊。远游忘贱贫,吾宁负吾铗。

海天滞迹久,世受国恩同。事业饥寒后,身名忍辱中。

困当坚骨力,閒足老英雄。握手相怜处,何须怨谷风。

新疆南北此交冲,风土清嘉内地同。碧涨瓜田渠汩汩,翠翻麦浪野芃芃。

花门夹道瞻熊轼,柳色沿堤引玉骢。小憩征骖倾艾酒,客中佳节度天中。

广庭春日正暄妍,一树名花玉槛前。百颗毳毬谁织就,几枝琼萼露和圆。

清华公子夸冰格,雅淡佳人拥雪筵。自是明皇沉醉后,梨园遗种至今传。

铁馅价难穷,谁知屈味浓。
法幢光祖域,正董在胸中。
园池多在魏公时。盛极自然稀。天遣可翁回。要扶起、台倾榭欹。圭塘如此,藕花无数,一笑领翁诗。帝里不须期。怕*似、三司面皮。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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