楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!”
宋玉对曰:“唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》,国中有属而和者,不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。
故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉?”
念昔居上国,春荠卖作斤。那得千金囊,可买百濯薰。
一为道院主,坐空朱墨文。清笳咽悲壮,浓篆横披纷。
幽意可略喜,老倦复小勤。诗如水得风,自然偶成纹。
香亦旋变灭,颇类无心云。丞哉两松篇,时出水麝芬。
镂冰纳蔬肠,争洗三韭荤。敏手不可敌,胜妙昔未闻。
岂不胜儿女,呢呢相怨恩。人生如此少,炉烟且氤氲。
牧羊知治民,解牛得养生。一理傥造微,何事不可明。
我老抱病久,颇窥古人情。唐尧事四时,帝道所以成。
周家七百年,王业本农耕。造端无甚奇,至今称太平。
人生正如此,默默要无营。心君但高拱,万物安能撄。
了了了时无可了,玄玄玄处亦须呵。贪生逐日区区去,唤不回头争奈何。
予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。
今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已!。