今朝盛事，一杯深劝，更把新词齐唱。人间八十最风流，长帖在、儿儿额上。
荆溪之水清涟漪，溪上晴岚紫翠围。连舸载书烟渚泊，提壶入林春蕨肥。
身远云霄作幽梦，手栽花竹映山扉。矶头雪影多鸥鹭，也著狂夫一浣衣。
老夫爱画入骨髓，偶向高堂见山水。不识何人写此图，恍然坐我春云里。
大山小山青入天，岚气暝结香炉烟。扁舟夜泊浔阳郭，似是当年孟浩然。
阿翁手持九节杖，双涧流泉玉琴响。天风吹带碧桃花，瑶草金芝为谁长。
南郭先生吾友于，招我共读山中书。石田可耕水可钓，安得斯人与同调。
爱山驴倒骑，爱竹种借宅。是能寓吾神，夫岂有断脉。
平生江南春，老去荆州客。生徒叹飘萍，死乃悲墓柏。
自天吹下凤鸾声，车笠寻盟到鲰生。旅馆无忘同布被，诗筒尚记叩柴荆。
江山秀丽洵称甲，蒲柳衰姿讵问庚。久拟壮游艰胜具，披图权当越中行。
涤风露以孤高，照溪山而风静。
协二气之金精，肃万物之西成。
捲云衢之点缀，廓天路之澄风。
扫埃壒於玉宇，流沆瀣於金茎。
汎林光於远野，转檐影於高城。
盪金蛇兮深浪涌，浸玉兔兮长滩平。
射潜渊兮鱼龙动，冷巢栖兮乌鹊惊。
在冰壶兮心腑快，吸琼华兮毛骨轻。
念远人兮怀塞北，依末光兮思承明。
景气分深浅，素魄有亏盈。
桥成牛女渡，日沈河汉倾。
光辉半八月，忧乐殊群情。
肃肃渐寒色，远雁向南征。
此景皆奇绝，茲地独峥嵘。
当午夜之寥閴，带远烟之蒙幂。
认遥山於微微，分近树於历历。
急捣衣之寒砧，引泊舟之横笛。
系赏心之难并，对茲焉真无敌。
佳人兮怀哉，参已横兮归去来。
豫游闻夏谚，巡守协虞风。省敛三农喜，趋朝五瑞同。
星文俱拱北，川水尽朝东。独有纶闱客，偏承雨露浓。
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
