七旬寻胜远尘纷,身计优游荷国恩。往复汝勤人尽说,从来忠孝出吾门。
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。
故人金子厚,四十犹落魄。扁舟溯江涛,访我黄山脚。
我惭老穷经,春蚕空自缚。羡君神仙姿,翩翩九皋鹤。
不上光范书,暂卖壶公药。高视万物表,道尊卿相薄。
山中十日留,穷天慰离索。联诗出险语,酌酒成大噱。
东风碎河冰,归思中夜作。鹅黄催柳条,椒红折梅萼。
重来未有期,惜别中颇恶。俱宜慎出处,一瓢宁改乐。
飞鸿正南来,有书幸相托。
曾闻大地出胞胎,蓦地洪音震蛰雷。唤醒定中霜夜梦,却疑狮子复飞来。
