童童翠盖拥天香，穷巷无人亦自芳。能致诗豪四公子，不教辜负好风光。
三千世界眼前尘，百八菩提手上轮。去伴文殊采灵药，世间那得有閒人。
万籁声沈暮霭收，长河泻浪洗清秋。遥天千里澹如水，明月一轮光满楼。
随意倾银成胜赏，谁家横玉调新愁。可怜白首蟾宫客，羞对嫦娥说旧游。
延伫长安陌，宫阙富逶迤。金张侈甲第，卫霍列钟彝。
笙歌恣游猎，佳冶艳芳姿。千金遑自惜，饮博相追随。
罗绮遍衢巷，驺御满江陂。秀美王家子，疏豪世禄儿。
空囊从所好，罄产亦奚辞。荣华有代谢，势位竟盈亏。
回首惟尘迹，欢娱徒暂为。无令叹世者，啧啧动吁戏。
高囷大廪闭不开，朝为骨肉暮成哭。
官虽差官遍里闾，贪廉异政致泽殊。
公家赈粟粟有数，安得尽及乡民居。
前日杀人南山下，昨日开仓山北舍。
捐躯弃命不复论，获者如囚走如赦。
豪家不仁诚可罪，民主稔恶何由悔。
刘项存亡指顾中，君臣未定各称雄。早知鸟尽弓无用，未必殷勤谢蒯通。
天畔双旌贵，山中病客孤。无谋还有计，春谷种桑榆。
汉条静治洽柔教，老心稽古开神聪。
有唐英主称好文，仙毫洒落驱风云。
壮哉山水有奇字，焕乎八法存翠珉。
自从弃置咸阳道，藓驳烟滋委宫草。
天开神赞会休辰，甄收再作皇居宝。
如何沦弃三百春，迎逢睿鉴来紫宸。
奎鉤粲粲光华动，群玉森森气象新。
丹御春妍瑞霭深，文梁藻栋结芳林。
鸿翔凤翥径方丈，杯流泉湧蒙亲临。
鲰臣荣幸从金舆，鉤婉魂惊拭目初。
多惭揽笔非清藻，唯庆千龄际帝图。
虽在襁褓中，亦遭巫蛊冤。
至哉丙廷尉，感激义弥敦。
驰逐莲勺道，出入诸陵门。
一朝风云会，竟登天位尊。
握符升宝历，负扆御华轩。
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。
卒为中兴主，垂名于后昆。
雄图奄已谢，馀址空复存。
昔为乐游苑，今为狐兔园。
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。
萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
幂詈野烟起，苍茫岚气昏。
二曜屡回薄，四时更凉温。
天道尚如此，人理安可论。
当观人品高，岂尚名爵贵。
子真第一流，瀹迹南昌尉。
至今疑仙去，风节照百世。
希元人中豪，未识我深愧。
赏闻畜爱马，童子剌而汪。
略不动声色，度量有馀地。
岂易语浅深，是固余所畏。
陆子少许可，欣然纪其事。
迩聆尉山邑，芒刃聊小试。
苕水清且迅，苕民号难治。
顾言化以德，勿但施法制。
令闻起在今，微言毋我弃。
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。
若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！
