臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
便将花作主，聘与玉为人。
戍迁烽静，单骑客过红螺碛。破碎沙堆蔺石。缠紫草、巉负垣脊。
同落凤，飞狐厄。强半是、汉痕唐迹。尚那角、日闪红旗，贴堑防秋立柴栅。
何当负得，钩镵劲铁，来此垦烟寻镝。漫凭吊、云黄树赭，五原焦郁，下有殇魂宅。
是谁筹画。想驻马、帐门横戟。到今时、逻夜人稀，雨丛磷碧。
昼日起风花欲开，过鸿未尽巢燕来。看山巳严阳翟驾，群饯复聚梁王台。
苦云离合每不易，便醉颠倒何嫌猜。背阁碧树故袅袅，当筵哢鸟时徘徊。
不见当年艮岳盛，今日累累青草堆。
知几
知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。
今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯。回头沧海又尘飞。日月疾，白发故人稀。
不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。四时风月一闲身。无用人，诗酒乐天真。
张良辞汉全身计，范蠡归湖远害机。乐山乐水总相宜。君细推，今古几人知。
题情
轻拈斑管书心中，细折银笺写恨词。可怜不惯害相思，则被你个肯字儿，迄逗我许多时。鬓云懒理松金凤，胭粉慷施减玉容。伤情经岁绣帏空，心绪冗，闷倚翠屏风。
慷拈粉线闲金缕，懒酌琼浆冷玉壶。才郎一去信音疏，长叹吁，香脸泪如珠。
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情忺。
笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书。相偎相抱取欢娱，止不过迭应举，及第待何如。
百忙里铰甚鞋儿样，寂寞帏冷篆香。向前搂定可赠娘，止不过赶嫁妆，误了又何妨。
一榻卧花阴，瀼瀼露满襟。小园今夕话，明月故乡心。
海内论交晚，生平感遇深。隔邻弦管急，怆我独清吟。
古寺饶长烟，隔岭见莽苍。舍利传阿育，西晋迹乃昉。
人言一尺塔，光明弥百丈。宝峰聚楞伽，空谷走魍魉。
利宾与大权，俨立森供养。溪水皆西流，汤汤绝尘坱。
天童似儿孙，群峰作儿襁。松杉如此屋，更出群峰上。
天荒破义兴，密公更雄长。妙音胡寂然，使我失瞻仰。
风雨宿山房，夜闻钟磬响。忽洗百年愁，琉璃见精爽。
皎月悬一轮，林杪寄真赏。
吾家十笏小禅龛，清境迢迢梦亦谙。底事冰魂断消息，更无天气似江南。
南阻澜沧水，北逾贵阳城。惜哉不相见，徘徊伫心情。
长林株葩耀，候气百鸟鸣。缄辞千里道，胡能慰平生。
习家池上最风流，却道山公醉未休。残柳影斜还系马，折荷声乱不惊鸥。
且同太白三人饮，更上元龙百尺楼。借问泉边明月下，有谁独跨九龙游。
亭高日夕阴，四望欲春深。古木花争发，青山鸟自吟。
我来及明月，君正抚瑶琴。雅韵同谁赏，泠泠此际心。
