悲落叶。联翩下重叠。重叠落且飞。从横去不归。长枝交荫昔何密。
黄鸟关关动相失。夕蕊杂凝露。朝花翻乱日。乱春日。
起春风。春风春日此时同。一霜两霜犹可当。五晨六旦已飒黄。
乍逐惊风举。高下任飘飏。悲落叶。落叶何时还。夙昔共根本。
无复一相关。各随灰土去。高枝难重攀。
夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！
活马骝，百十个。乳窦峰前，三风跳灶。杨岐三脚驴，尽力跂步不前；
江西千里驹，奋鬣三踪不到。更饶伊象头檀特，九十六种，见鞭影而行，蹶蹄不少。
未奏沙场汗血功，便思嚼啮天闲草。好则甚好，明觉老人笑须绝倒。
嘿念群疑尽析，匡居一事皆馀。任他春色将满，惟我清心日虚。
烟波宽几许。抖擞青蓑垂钓去。恰流水、桃花时节。
对西塞山前，一双飞鹭。高风可溯。倩生绡、三尺留取。
看历历，笔床茶灶，泛宅画中住。今古。逃名渔父。怕东华、软红如雾。
江湖自结鸥侣。正柳下移船，菰边分路。美人共兰渚。
又何必天家赐与。仙槎上，此生有分，鼓枻带笭否。
老子时来宴赏，拥笙歌、留连尊俎。乌纱压倒，香云簪遍，知他几度。多谢东君，肯教满架，长情相处。更须拚痛饮，年年此际，作芳菲主。
前辈风流逐断澌，济南旧录故人诗。遥知灵运初游日，正是元方后载时。
青社寥寥成异物，丹丘皛皛属遐思。壮年易动离居感，缱绻花前金屈卮。
高山流水。叹知音者，世间能几。终南万里，烟霞归去也，岁云暮矣。
拄杖药炉经卷，除此外、有何行李。乐恬淡、清静家风，一片灵台莹如洗。
就中妙处因师指。下工夫、战退无常鬼。匣藏三尺神剑，霹雳响、火龙飞起。
天下升平无事，白云间、笑傲而已。名利客，不信长生，奔走红尘里。
赤日在天东，白云在天西。薰风自南来，朔尘惊北飞。
饿鸮前头叫，慈乌后面啼。我心正怀忧，我仆告苦饥。
我行亦未央，我马汗且嘶。日出见鸟翔，日入见鸟栖。
众族有閒暇，微生独吾累。去去不知往，行行且未归。
仰视还四顾，情怀当语谁。
春雨才过，正无数、浪蕊浮花开遍。一绺红溜低垂，宫中摘初荐。
娇欲滴，朱盘满贮，记曾饤，照园欢宴。圆比明珠，红疑赤玉，凝伫生眩。
最无据、缥缈青衣，赚游子、瑶台梦留恋。漫笑荔枝庐橘，见蔗浆还羡。
鹦啄出、珊瑚粒粒，落个人，寂历庭院。遥想樊素当年，微遮歌扇。
