雁荡高高路莫通，衔芦秋翼入云峰。山头水阔不见影，岩下沙平时有踪。
千仞柱天水敛闪，万工挥笔漫轻浓。葛巾蜡屐未能著，空羡青苍重复重。
雁后花前七日春，晴宵围坐百禽茵。向平犹未完婚嫁，贾谊徒能说鬼神。
遍考名山多得意，覃思佳句必惊人。朝来闻道修《明史》，洪武元年纪戊申。
言寻鹦鹉庵，乃在凤山侧。石磴引途长，筠舆穿箐密。
初地峙山门，重关辟香域。佛亦专城居，崇垣势崱屴。
眼明见花宫，照耀黄金色。谁凿铜山穴，来构梵王室。
参差万瓦明，磨砻两楹植。藻井与疏寮，玲珑胜雕刻。
中奉武当神，玉座颇莹拭。庭前五丈竿，大旗飏落日。
居然范金为，非是通帛质。穹碑屹两旁，大书夸撰述。
经始万历中，甲辰首载笔。伟哉陈中丞，持节抚南国。
勇略伏猓獠，余威詟爨僰。三宣设八关，屯兵备缅贼。
雄才足筹边，韦李乃其匹。惜哉侈心生，未免留口实。
铜柱马援置，铜鼓武侯勒。克敌扬天威，岂恃象教力。
况当神庙年，中外困掊克。殿工筹度支，矿使遍南北。
滇中增贡金，数比旧额溢。辇石充山庄，购象备扈跸。
要荒肆徵求，帑缗糜千亿。以兹六诏民，愁叹废力穑。
中丞亦慈祥，宝井役请息。乞哀一纸疏，读者尚心恻。
奈何侈兴筑，物力不遑恤。竭此三品金，空为十地饰。
即今厄红羊，战场浩荆棘。昆池灰再飞，阿房火未熄。
兹殿类灵光，巍然可登陟。窗轩稍零落，父老为哽恧。
醵金累锱铢，鸠工庀堂阈。毋使大厦倾，谓是明神式。
我意独不然，狂论众所嫉。不见民苦饥，老稚葬沟洫。
厂废鼓铸穷，那能振万镒。佛开甘露门，断臂且舍得。
何惜方丈地，借为救荒术。巨炭炽红炉，新模就赤仄。
弹指千万缗，散以助耕织。鸿嗷得栖迟，鹑衣救凛慄。
徐议销兵气，农器铸亦亟。斯事实便民，余岂贪货殖。
神鬼如有灵，罪谪誓不怵。
大道无向背，至理绝言诠。迥出三乘，高超十地。万法不到处，特地光辉。
生佛未分时，灵光独耀。不落闻见，不随色声。直下无一丝毫头，遍界全彰奇特事。
直饶棒头取證，喝下承当，犹是曲为今时。更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨。
向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住。
今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
