吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
徼道西华内，觚棱北斗傍。神灵安肯构，恩泽赐燔香。
渤澥通骊窟，昆崙拱画梁。清坛浮早景，碧瓦霁初霜。
甲帐严如在，丹檐迥欲翔。隆姿瞻汉后，馀烈畏轩皇。
埋剑桥山远，游冠阁道长。白云迷处所，仙掌镇相望。
五岳扶封域，三辰纬典章。升歌留宝鼎，刻号在神房。
盛德尊原庙，遗仁睦鬼方。圣文名善继，百世溢流光。
蟋蟀梧桐秋满庭，浮云散尽见疏星。仙人修月浑无迹，使客乘槎自有灵。
一道银河修碧海，三更白露下青冥。西风忽起吹黄鹄，梦断瑶台醉未醒。
野马何决骤，飞云何悠飏。商岩不足稽此士，又欲东略宋与梁。
青山不知老，白山乃许忙。菊潭之水清泠渊，野人饮之得长年。
芳醲不买寿，淡泊差可久。北山峨峨苍翠巅，丹崖石老生紫烟。
灵芝秋杞老霜骨，黄精茯苓饱新斸。望君崭崭病以癯，酌之食之可以还肤腴。
况有刘荆州、元丹丘，子宁舍之汗漫游。凉秋佳月酒一杯，送子东下心徘徊。
半山亭前一茅屋，岁寒霜劲君当来。
征雁飞何处。伴宵长、咿哑不断，一枝柔橹。酒醒衾凉灯更籺，谁问薄寒情绪。
正云水、荡成新句。今夜波平风更静，料水仙、不放鱼龙舞。
魂梦稳、好重作。湖烟消尽银蟾吐。谢盈盈、送我多情无语。
一枕游仙浑不觉，几被灵威邀去。蓦听得、天鸡催曙。
不借一双携得否，待明朝、料理登山具。看逸兴，又霞举。
刘吼隔宿折简呼，引我幽梦落五湖。梦中峨峨双艖发，凌风窅然入太虚。
四围峭茜千嶂列，当心皎镜一月孤。银台金阙仿佛见，羽衣翠葆纷纶趋。
七十二峰忽破碎，黑螭喷雾龙藏珠。云中危楼插天半，中有一老清而臞。
人言此是高尚书，忠魂万古恋水居。此中读书良是可，所惜禾黍连邱墟。
魂悲骨慄抚枕吁，酒肠夜半鸣辘轳。廉颇老矣尚健饭，其奈腹疾如何鱼。
眼前清境到不得，得勿悔作高阳徒。鸬鹚一杓鸬鹚卮，我行出入与尔俱，而今崇我胡为乎？
晚来解酲进一斗，翻身跳入壶公壶，湖中之乐乐何如。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。
荣华不肯人间住，须读庄生第一篇。
去年相送出城隅，郎秉青骢妾乘车。为爱团圆明镜好，欲将分赠又踟蹰。
