触邪注冠影，雅志在公朝。
衣服近吾身，有如裘与蕉。
升蕉有凉燠，寒裘终不凋。
斯人乃可去，将无念霜朝。
西回太行轴，南纵广陵桡。
有客从琅琊，从君独酌谣。
巾带若山人，玉钩横在腰。
他人富贵媚，斯人贫贱骄。
山中读道书，玉女时相娇。
但令有真骨，数至自飘飖。
灵阿发昭辉，逸驾动鸣椒。
云冥深秀资，霞延仙隐标。
庶反山中驾，聊用倚逍遥。
少小事嫖姚，辛苦烟尘里。力尽三边境未归，身经百战常轻死。
古戍苍苍绝塞边，黄沙白草暗祁连。将军金印不得佩，麾下铁衣今已穿。
往来阴碛狼山下，破讷峰南战初罢。走马交河雪下时，洗兵瀚海鸿飞夜。
战骨萧条翳草根，边烽寂寞照营门。只知边将封侯贵，不见沙场愁断魂。
一片香烟，气摄湖州，神得大苏。甚桃枝香栉，春巢纤翠；
蝉蜎玉润，秋滟明蜍。八尺吴缣，六宫楚黛，抵过千金肘后壶。
晴窗玩，感云林清閟，画阁榛芜。
因之高筑神庐。抱嶰谷箫魂寝馈俱。看飞尘下隔，红蛾扫劫；
雕霞上拥，青鸀衔觚。侍研环屏，东庭西洞，镜里双鬟绝代姝。
还君问，问蛎墙缺处，补种梅无？
数峰酣枕华山窗，世事乾坤已乞降。到我白云麻屦几，共君玄碧酒杯双。
贤人道本芸香阁，渔者天须白鹭江。消息杏花春万里，殿元明日在吾邦。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
梅花香里倚蒲团，万事人间总不干。醉梦每怜春意浅，诗魂长绕夜枝寒。
记曾上苑溪边见，又向前村雪里看。回首青蕤已如豆，齿牙衰朽怯微酸。
茫茫宦辙苦萦回，流憩南州月满台。世味已辞刀上蜜，人情潜效管中灰。
洗杯细酌谁宾主，得句长吟耻衒媒。食禄平生归较晚，鹓行回顾愧庸材。
怆怆怀殷忧，殷忧不可居。徙倚不能坐，出入步踟蹰。
念蒙圣主恩，荣爵与众殊。自谓永终身，志气甫当舒。
何意中见弃，弃我就黄垆。茕茕靡所恃，泪下如连珠。
随没无所益，身死名不书。慷慨自俯仰，庶几烈丈夫。
南窗曙色透微茫，山鸟相呼一日忙。倦拥重衾慵未起，空留道气满藤床。
