译文与注释
译文
注释
白鹿：古人以鹿为长寿，满五百风即全身变白，称白鹿。
烧丹灶：炼丹的炉灶。
琼树：此神州中的仙树。
纱巾岸：推起头巾，露出前额。
王乔：又名王子乔，古时崇奉的神仙。
赏析
乔吉的小令《双调·水仙子·乐清箫台》，使箫台山美丽的故事传遍了五湖四海。箫台山是乐成得名的渊源之地，乔吉借醉卧箫台山下金溪之畔，唤来猿猴拆除张文君的丹灶，表达寻仙访道的意愿；以玉树、白鹤、天风、王子晋写时空变迁，洒落一地风雅。
月明之夜，山风林泉，箫台山顶似有箫声缈渺低吟，这就是乐成八景之一——“箫台明月”。到元朝时，“乐成八景”白鹤晨钟、箫台明月、双瀑飞泉、东塔云烟、西岑松雪、紫芝晚磬、云门福地、盖竹洞天已经形成。明朝嘉靖年间，乐成赵文韶等人仗义疏财，捐建沐箫寺和八老亭。陈璋作有《八老亭记》，赞扬赵文韶等人晚年适志泉亭的高雅情趣。因为沐箫寺前原有六棵枫树，秋来一片红艳，所以又有“六枫秋艳”的名称。
光绪《乐清县志》记载，梅溪书院“旧在东城隅，即王忠文公祠以旁置两斋，令诸生肄业其中，亦曰书院。明隆庆间，令胡用宾重建。”清朝雍正六年（1725），县令唐传鉎把箫台山下的长春道院改为纪念王十朋的梅溪书院，延请徐炯文主持讲席。王十朋《和李花》一诗，小序有“梅溪书院”四字。王十朋称“梅溪书院”或“梅溪书馆”，不像我们今日严格。
清朝嘉庆年间，陈舜咨、林启亨曾主讲梅溪书院。林启亨不屑于科举八股，以笃学藏书被乡里推重。后来，瑞安名儒陈黼宸曾在梅溪书院主持讲学。
梅溪书院有近九百年历史，门生弟子遍海内，把乐清千百年积聚的耕读文化的精华，辐射到乐清全境和书院弟子足迹所到之处。但是，民国年间，梅溪书院毁坏了。现在，王十朋故乡四都的有关部门，正在考虑重建当地的梅溪书院。乐成的梅溪书院则似一首古老而雄壮的“奋进协奏曲”，始终在历史的琴键上跳跃着、轰鸣着。
沐箫泉亭箫台桥，箫台明月箫台巷，小树林中钻出了岑山亭的尖顶，一代代以顽强的生存能力打造乐清风骨的乐清人，为故园家山谱写了一曲曲多么壮美、清新的田园交响诗。
入网青鲨化虎难，皮留饰器味登盘。鼠肠鱼翅均珍错，借箸同筹补食单。
流波逝不息，时序无停迁。嗟彼泉下人，一往不复还。
追惟在世时，卓荦称英贤。芳馨佩兰茝，被服夫容鲜。
幽居玩玄化，历探羲皇前。步履率周行，饮濯必清泉。
一朝逐征风，飘然若云烟。反终自常道，怀德谅难捐。
幸睹五色雏，及时厉高鶱。黾勉务显扬，夙夜志惓惓。
煌煌金石词，足为永代传。
玉壶蔗浆光满满，当昼君王频赐来。
云绡半幅凉钗滑，援琴向风弹《白雪》。
冷玉屏开十指寒，输却鸾篦戏相夺。
吴绫画扇镇长新，肯信年年有炎热。
不愿生入蓬莱峰，愿妾世世居王宫。
夜深时独绣罗鞋，不言语倒在人怀，做意儿将人不采。甚娘作怪，绣针儿签着敲才。
海棠轻染胭脂，绿杨乱撒青丝，对对莺儿燕子。伤心独自，绣针儿停待多时。玉纤屈损春葱，远山压损眉峰，早是闲愁万种。忽听得卖花声送，绣针儿不待穿绒。
冷清清独守兰房，闷恹恹倚定纱窗，呆答孩搭伏定绣床。一会家神魂飘荡，绣针儿签这梅香。
雨雪方霏霏，行人不可留。
衣裳好结束，文采珊瑚钩。
早传一札书，为报东诸侯。
书报东诸侯，藿食怀远忧。
郑虔所临郡，山多少田畴。
居民煮海水，海尽民始瘳。
丹丘有羽人，岁晏长悠悠。
罔痤抱萦迦，溪流演清驶。
逍遥烟中客，缥渺云际寺。
振锡赴幽寻，揽袂接遐契。
是时秋正中，旷朝天宇齐。
明日射神珠，光彩难自独。
渔歌和遗音，茶经毫幽事。
欲从烟屐游，苦为尘鞅紫。
缅怀金坡英，归来云壑媚。
采采白蘋花，因风为遥奇。
