译文与注释
译文
注释
白鹿：古人以鹿为长寿，满五百风即全身变白，称白鹿。
烧丹灶：炼丹的炉灶。
琼树：此神州中的仙树。
纱巾岸：推起头巾，露出前额。
王乔：又名王子乔，古时崇奉的神仙。
赏析
乔吉的小令《双调·水仙子·乐清箫台》，使箫台山美丽的故事传遍了五湖四海。箫台山是乐成得名的渊源之地，乔吉借醉卧箫台山下金溪之畔，唤来猿猴拆除张文君的丹灶，表达寻仙访道的意愿；以玉树、白鹤、天风、王子晋写时空变迁，洒落一地风雅。
月明之夜，山风林泉，箫台山顶似有箫声缈渺低吟，这就是乐成八景之一——“箫台明月”。到元朝时，“乐成八景”白鹤晨钟、箫台明月、双瀑飞泉、东塔云烟、西岑松雪、紫芝晚磬、云门福地、盖竹洞天已经形成。明朝嘉靖年间，乐成赵文韶等人仗义疏财，捐建沐箫寺和八老亭。陈璋作有《八老亭记》，赞扬赵文韶等人晚年适志泉亭的高雅情趣。因为沐箫寺前原有六棵枫树，秋来一片红艳，所以又有“六枫秋艳”的名称。
光绪《乐清县志》记载，梅溪书院“旧在东城隅，即王忠文公祠以旁置两斋，令诸生肄业其中，亦曰书院。明隆庆间，令胡用宾重建。”清朝雍正六年（1725），县令唐传鉎把箫台山下的长春道院改为纪念王十朋的梅溪书院，延请徐炯文主持讲席。王十朋《和李花》一诗，小序有“梅溪书院”四字。王十朋称“梅溪书院”或“梅溪书馆”，不像我们今日严格。
清朝嘉庆年间，陈舜咨、林启亨曾主讲梅溪书院。林启亨不屑于科举八股，以笃学藏书被乡里推重。后来，瑞安名儒陈黼宸曾在梅溪书院主持讲学。
梅溪书院有近九百年历史，门生弟子遍海内，把乐清千百年积聚的耕读文化的精华，辐射到乐清全境和书院弟子足迹所到之处。但是，民国年间，梅溪书院毁坏了。现在，王十朋故乡四都的有关部门，正在考虑重建当地的梅溪书院。乐成的梅溪书院则似一首古老而雄壮的“奋进协奏曲”，始终在历史的琴键上跳跃着、轰鸣着。
沐箫泉亭箫台桥，箫台明月箫台巷，小树林中钻出了岑山亭的尖顶，一代代以顽强的生存能力打造乐清风骨的乐清人，为故园家山谱写了一曲曲多么壮美、清新的田园交响诗。
公诗纪生日，实始山中作。客聂、谢朱、萧，唱酬夕飞爵。
筑堂面大江，文笔峰崿崿。自号曰文山，姑写山中乐。
于时军国事，平章付秋壑。茫茫天下计，铁铸六州错。
浮沉一麾守，山居未能廓。白雁渡江来，皋亭北风恶。
嗟公困奔走，百折志不弱。辛苦立二王，海滨足难托。
流涕赴燕时，哀歌日光薄。指南与吟啸，两集未零落。
屡吟初度诗，乾坤声寂寞。四年五章在，俯仰感今昨。
即今为公寿，宁止陈杯杓。华表倘归来，请赋南飞鹤。
打失园林富与荣，群芳力莫与时争。将春托命春何在，恃色倾城色早倾。
物不可长知堕幻，势因无赖到轻生。閒窗戏把丹青笔，描写人间懊恼情。
斑管蓉笺偏楚楚。堪羡香斋绣簿。独自翻花谱。罗衣私学男儿舞。
曾记樗蒲花下赌。花得卿家薄怒。怜子心头苦。檀郎罪案临风数。
昨夜雨云驱浊暑，晓来烟水快新晴。
山疑九叠张云势，滩激千岩落布声。
巾履从来在丘壑，愿陪间日此间行。
却暑追随水上亭，东郊乘晓戴残星。
余歌咽筦来幽浦，薄雾疏烟入画舲。
兴发江湖驰象魏，情钟原湿咏飞令。
故溪何日垂纶去，天天末遥岑寸寸青。
浔江一击欲生根，梦下湖南向江左。
极知越俗留连击，性不相投如水火。
是谁招唤写羁愁，拄颊西山云数朵。
云山下有园五亩，不植侧生旁挺果。
十年艺桂待芳辛，岁晚风霜深印可。
有怀泽畔入骚辞，配以兰椒真类我。
斧斤竟不赦孤根，问主林神安所坐。
乃知有用祸先集，社栎之徒最繁夥。
径须浇下磈磊胸，乞取青钱供白堕。
同持使节出都城，万里风云壮此行。天为书生开异境，帝从郎署起群英。
岛夷慕化争相附，胡马当秋静不鸣。休道远来探胜迹，筹边楼筑朔方平。
野王有二老，矫若双凤雏。不栖恶木枝，宁啄中田粰。
翱翔千仞上，览德周八区。赤符启帝子，锵其应瑶图。
一鸣洞黈纩，再举凌天衢。飘飖不可絷，汉网亦已疏。
至哉高尚风，念此其谁欤。恐非严光伦，意乃董公徒。
