远山如遁藏，近山如见逼。老夫缓策行，超遥历阡陌。
清风动林木，浮岚上巾帻。云雾自远来，忽觉川陆黑。
霏微数点雨，顾视衣不湿。野色含苍茫，如游化人国。
平生喜清景，揽之欲杯吸。讵惟可乐饥，亦足已沈疾。
幽閒自能年，直恐人未识。千载桃源春，莫谓访无迹。
张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
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吴兴笔工陆文宝，制作不与常人同。
自然入手造神妙，所以举世称良工。
有时盘礴坐轩中，石盘水清如镜中。
空山老兔脱毛骨，简拔精锐披蒙茸。
平原霜气在毫末，水面犹觉吹秋风。
制成进入蓬莱宫，紫花彤管飞晴虹。
九重清燕发宸翰，五色绚烂皆成龙。
国初以来称绝艺，光价自此垂无穷。
惜哉文宝久已死，尚有家法传继翁。
我时得之一挥洒，落纸欲挫词场锋。
枣心兰蕊动光彩，栗尾鸡距争奇雄。
朅来簪此扈仙跸，欲补造化难为功。
梦中无人授五色，安得锦绣蟠心胸。
闲来书空不成字，纵有篆刻惭雕虫。
幸今太平重文学，玉堂金马多奇逢。
莫言盛世少知己，为我寄谢管城公。
自然入手造神妙，所以举世称良工。
有时盘礴坐轩中，石盘水清如镜中。
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梦中无人授五色，安得锦绣蟠心胸。
闲来书空不成字，纵有篆刻惭雕虫。
幸今太平重文学，玉堂金马多奇逢。
莫言盛世少知己，为我寄谢管城公。
君不见汉家将军求善马，战骨纵横血流野。归来作歌荐宗庙，宁悲鬼哭宛城下。
何如圣代德所怀，入献磊落皆龙媒。右牵者谁鬈者偲，万里知自宛沙来。
眼光镜悬蹄腕促，老奚识性仍善牧。时巡之外游幸稀，饱秣原头春苜蓿。
吴兴学士艺绝伦，妙处直似曹将军。只今有马无此笔，谁与写之传世人。
为君甘老驽骀群。
淳朴苟得趣，贲饰奚能伦。菅蒯撷为屦，飞云谁复论。
朝踏清溪滨，暮拖归云村。或时礼缝掖，宁能知雁门。
松坞徐徐蹈，旋辟谭羲轩。堕指步雪中，不煦东方暾。
捆以给饔餐，何慕鲜醲昏。嗟嗟无怀民，俯仰俱忘言。
靡丽俗所尚，质素乃本源。贤者敦浇漓，风轨凛恒存。
岁晏百忧集，独坐弹鸣琴。琴声久不谐，何以怡我心。
拂衣出门去，荆棘当道深。还归茅屋底，抱膝《梁父吟》。
一上高楼恨有余，登临事往竟成虚。
已无阁老履絇迹，徒认匡公水竹居。
珮玉声流池尽处，琅玕影动月来初。
从今便结东林社，晓钵高擎老衲如。
已无阁老履絇迹，徒认匡公水竹居。
珮玉声流池尽处，琅玕影动月来初。
从今便结东林社，晓钵高擎老衲如。
朱明红杏雨，五月荔枝天。策杖怜南阮，耽眠有孝先。
呼童烹茗熟，老圃荐菱鲜。共嚼清真味，兼之叩五弦。
麟阁龙旂日月章，中兴再见赭袍光。
仰观焜燿人文盛，始识扶持德意长。
功利从今卑管晏，浮华自昔陋卢王。
愿将实学酬天造，敢效明河织女襄。
仰观焜燿人文盛，始识扶持德意长。
功利从今卑管晏，浮华自昔陋卢王。
愿将实学酬天造，敢效明河织女襄。
恬澹本性情，下笔便高洁。常能参妙化，自得养生术。
我读韦公诗，一生无滞郁。旷然任吾天，言动由真率。
渊明后一人，冲虚亦朴实。《唐书》考新旧，无人为撰述。
诗人失传多，惟公不当佚。自公为卫郎，意气近豪侠。
折节复读书，至味归清绝。一麾出守郡，随处留诗别。
真机舒性灵，淡然天籁发。扫地坐焚香，习静神无夺。
岂必求神仙，何用更学佛。开元至贞元，百余十岁月。
人皆见公容，精神不衰竭。有诗送太白，无与少陵笔。
或者未识面，踪迹天涯阔。清景忆平生，空山求隐逸。
晏起望青天，园林爱藏拙。应知养主事，诗外无他物。
神来有化工，终身无疢疾。千秋秉至诚，梦想依归切。
太行有盘谷，隐者所翱翔，丈夫行世，磊磊落落信行藏。遇则声名利泽，不遇采山钓水，何似两俱忘。谁解盘中趣，与酒为歌章。
问何如，盘之乐，乐无央。远驱虎豹，蛟龙于此亦潜藏。盘土可耕可稼，盘水可沿可濯，饮食寿而康。膏车EFF7吾马，从子以徜徉。
王绩醉乡记：醉之乡，其去中国，不知其几千里也。其土旷然无涯，无邱陵阪险；其气和平一揆，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无憎爱喜怒，吸风饮露，不食五谷，其寝于于，其行徐徐，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都，归而杳然丧其天下，以为结绳之政已薄矣。降及尧舜，作为千钟百壶之献，因姑射神人以假道，盖至其边鄙，终身太平。禹、汤立法，礼烦乐杂，数十代与醉乡隔。其臣羲和，弃甲子而逃，冀臻其乡，失路而道夭，故天下遂不宁。至乎末孙E8EE纣，怒而B044其糟邱，阶级千仪，南向而望，卒不见醉乡。武王得志于世，乃命公旦立酒人氏之职，典司五齐，拓土七千里，仅与醉乡达焉，三十年刑措不用。下逮幽厉，迄秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。而臣下之爱道者，往往窃至。阮嗣宗、陶渊明等十数人，并游于醉乡，没身不返，死葬其壤，中国以为酒仙云。嗟乎，醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国乎，何其淳寂也如是。余将游焉，故为之记。
问何如，盘之乐，乐无央。远驱虎豹，蛟龙于此亦潜藏。盘土可耕可稼，盘水可沿可濯，饮食寿而康。膏车EFF7吾马，从子以徜徉。
王绩醉乡记：醉之乡，其去中国，不知其几千里也。其土旷然无涯，无邱陵阪险；其气和平一揆，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无憎爱喜怒，吸风饮露，不食五谷，其寝于于，其行徐徐，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都，归而杳然丧其天下，以为结绳之政已薄矣。降及尧舜，作为千钟百壶之献，因姑射神人以假道，盖至其边鄙，终身太平。禹、汤立法，礼烦乐杂，数十代与醉乡隔。其臣羲和，弃甲子而逃，冀臻其乡，失路而道夭，故天下遂不宁。至乎末孙E8EE纣，怒而B044其糟邱，阶级千仪，南向而望，卒不见醉乡。武王得志于世，乃命公旦立酒人氏之职，典司五齐，拓土七千里，仅与醉乡达焉，三十年刑措不用。下逮幽厉，迄秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。而臣下之爱道者，往往窃至。阮嗣宗、陶渊明等十数人，并游于醉乡，没身不返，死葬其壤，中国以为酒仙云。嗟乎，醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国乎，何其淳寂也如是。余将游焉，故为之记。
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