有地不可缩,有山不可移。如何孝子心,日夜思汉溪。
汉溪水深清见底,中有鲤鱼丹砂尾。思头慈母在高堂,汲水煮鱼甘且旨。
儿心愿如溪上泉,母身愿如泉中之青天。天苍苍兮泉涓涓,天泉相依无极年。
行色苦迢递,人烟渺凄凉。泊舟值严濑,濯缨感沧浪。
赤符谶龙斗,白水瞻凤翔。淳风协玄德,客星隐寒芒。
桑溟忽变易,草木犹芬芳。嗟予遘迍蹇,垂老悲兴亡。
溪湍兀小艇,岚气昏战场。安得钓台钓,尚友狂奴狂。
已近无闻半百年,枉烦明镜照华颠。湴河驿马妨乘鄣,氐宿苍龙分委天。
告我三阳闻好语,验君三命有真传。预愁一字终无补,何日归欤阿对泉。
掘地得塔铃,摇之音寂然。细想隆平日,众铃竞高悬。
但借微风力,声响远近传。铃去声亦尽,销沉在何年。
此虽蒙尘土,乃复睹青天。静默信可久,舌存安能全。
忆予年向立,同君西瓮闾。尔年方二六,志气千里驹。
君今已二毛,我衰当何如。别驾展骥足,会计赴留都。
把酒谈故旧,美恶成虚无。君自崇明德,爱此金玉躯。
湖水东来日欲西,兰苕参差那得齐?苏公堤边人荡桨,吴山树头鸦欲栖。
荡荡夷庚,物则由之。蠢蠢庶类,王亦柔之。道之既由,化之既柔。
木以秋零,草以春抽。兽在于草,鱼跃顺流。四时递谢,八风代扇。
纤阿案晷,星变基躔。五纬不愆,六气无易。愔愔我王,绍文之迹。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
