忆从长杨猎，于时始识公。堂堂九尺干，落落万夫雄。
补衮弥缝密，能书点画工。劳谦延士类，岂弟到儿童。
黄阁归人望，青云有父风。驱驰常扈从，奏对每留中。
暂辍尚书履，荣分陕右弓。秦山依昼锦，燕雪感秋蓬。
粉署趍承旧，瀛洲忝窃同。因公动乡思，飞梦过江东。
阵云凝着不肯散，胡雏夜夜空吹笳。
我闻秦筑万里城，叠尸垒土愁云平。
又闻汉发五道兵，祁连泽北夸横行。
破除玺绶因胡亥，始知祸起萧墙内。
耗蠹中原过太半，黄金买酎诸侯叛。
直饶侵到木叶山，争似垂衣施庙算。
大漠由来生丑虏，见日设拜尊中土。
自古控御全在仁，何必穷兵兼黩武。
战城南，年来春草何纤纤。
穷荒近日恩信沾，寒岩冻岫青如蓝。
方知中国有圣人，塞垣自尔除妖氛。
河湟父老何忻忻，受降城外重耕耘。
叹世间，多少恨，几时平。霸图消歇，大家创见又成惊。邂逅汉家龙种，正尔乌纱白纻，驰鹜觉身轻。樽酒从渠说，双眼为谁明。
繁红错眩渔人眼，不识沧江有武陵。
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
报德难忘寸草私，多愁长废蓼莪诗。也知春雨秋霜意，犹似晨兴夜寝时。
种得松楸成古墓，采将蘋藻荐新祠。欲凭此恨东归海，江水无情去不知。
前身记是维摩诘，手把醍醐坐白莲。
岌岌淩霄汉，风传宝阁香。三朝神翰在，奎壁夜交光。
寒月出东岭，流光入浅廊。万心函片晌，一缕未消香。
一溪新水绿涟漪。嫩柳袅金丝。扁舟载得春多少，轻摇过、芦荻沙堤。
惊起一双鸂鶒，飞来几点凫鹭。
笔床茶灶总相随。蓑笠不须披。烟波深处耽清趣，任逍遥、不管伊谁。
抱膝吟余好句，回头又得新诗。
风帆已落山生烟，霜叶半红新雁天。野店小桥通线路，孤峰古寺斜阳边。
荷担驱驴者谁子，满衣山翠凉娟娟。一人趁渡出沙际，何处撑来鸥外船。
使君为我图此景，披阅令人发深省。一日将昏一岁秋，大似百年逢老境。
如何抛却云水乡，总是埋头声利场。早觅家居到彼岸，莫待月黑迷津航。
