夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也,是故天下虽平,不敢忘战。秋冬之隙,致民田猎以讲武,教之以进退坐作之方,使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱,使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变,而民不至于惊溃。及至后世,用迂儒之议,以去兵为王者之盛节,天下既定,则卷甲而藏之。数十年之后,甲兵顿弊,而人民日以安于佚乐,卒有盗贼之警,则相与恐惧讹言,不战而走。开元、天宝之际,天下岂不大治?惟其民安于太平之乐,豢于游戏酒食之间,其刚心勇气,销耗钝眊,痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之,四方之民,兽奔鸟窜,乞为囚虏之不暇,天下分裂,而唐室固以微矣。
盖尝试论之:天下之势,譬如一身。王公贵人所以养其身者,岂不至哉?而其平居常苦于多疾。至于农夫小民,终岁勤苦,而未尝告病。此其故何也?夫风雨、霜露、寒暑之变,此疾之所由生也。农夫小民,盛夏力作,而穷冬暴露,其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍,轻霜露而狎风雨,是故寒暑不能为之毒。今王公贵人,处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖。凡所以虑患之具,莫不备至。畏之太甚,而养之太过,小不如意,则寒暑入之矣。是以善养身者,使之能逸而能劳;步趋动作,使其四体狃于寒暑之变;然后可以刚健强力,涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子,不出于闺门。论战斗之事,则缩颈而股栗;闻盗贼之名,则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。此不亦畏之太甚,而养之太过欤?
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事,则以为变故无自而有,此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。战者,必然之势也。不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。所不可知者,有迟速远近,而要以不能免也。天下苟不免于用兵,而用之不以渐,使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地,则其为患必有不测。故曰:天下之民,知安而不知危,能逸而不能劳,此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法;庶人之在官者,教以行阵之节;役民之司盗者,授以击刺之术。每岁终则聚于郡府,如古都试之法,有胜负,有赏罚。而行之既久,则又以军法从事。然议者必以为无故而动民,又挠以军法,则民将不安,而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵,则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民,虽有小怨,然熟与夫一旦之危哉?
今天下屯聚之兵,骄豪而多怨,陵压百姓而邀其上者,何故?此其心以为天下之知战者,惟我而已。如使平民皆习于兵,彼知有所敌,则固以破其奸谋,而折其骄气。利害之际,岂不亦甚明欤?
春日载阳,鸟鸣于乘。与子为别,思心洋洋。人生几何,忧念苦多。
仰睇浮云,俯观逝波。有殽在笾,有酒在觞。无曰不腆,物鲜意长。
翾翾者鹨,飞鸣戾天。企贤则善,企圣斯贤。古人有言,立事惟勤。
克敬勿懈,何适不臻。古人有言,顾畏民碞。线溜摧山,患生不监。
驾彼四牡,言陟太行。羊肠不偾,儆在康庄。感以情生,忧由爱甚。
有酒在尊,云胡不饮。春日熙熙,芳草菲菲。与子为别,胡宁不悲。
欢言悦耳,是谓疾疢。君子虞之,如矢如刃。忠言谔谔,是谓药石。
君子好之,如金如璧。相彼川水,孔渊其澄。风以挠之,黄浊山腾。
有兰有兰,在彼幽畎。无曰不显,其芳维远。春日迟迟,鸟鸣喈喈。
与子为别,胡宁不怀。
昔予遘天祸,负葬归东州。寒暑倏流易,三载捷更筹。
微息幸犹续,壮志嗟已休。譬之凝霜草,衰枯在九秋。
又似不材木,托根于林丘。遭逢圣人朝,岩穴拔淹留。
遂忘不肖躯,感激昨来游。故园日已远,荒垄谁为耰。
亲族忽若遗,有怀安所投。兹身虽千里,梦寐常相求。
王程限南北,归路何悠悠。不能似高鸟,去来云中由。
俯仰觉心伤,泪下如泉流。
度索方殊域,昆崙起素封。几人曾白眼,吾子幸先容。
晦迹煤炱暗,含滋沆瀣浓。上林求异木,诏使会寻踪。
匆匆小劫红羊过,此一片石常不磨。草堂出示为太息,凛然正气留山河。
当时河山纷破碎,一发其柰千钧何。六狂生后存硕果,惟公激烈功最多。
可怜海上作天子,孤舟险触蛟鼍涡。十亡十弊书数上,方王倾轧遭讥诃。
军中羽檄倚此研,定知一日三摩挲。鸲之鹆之双泪眼,孤臣相对同滂沱。
海天浴日寓深意,此意千载矢靡佗。精诚所感神示梦,手扶日上柰已矬。
明知一旅势难济,妄思挥此回天戈。琅江致命事仓猝,研乎危不沈鲸波。
沧桑虽变物无恙,背面滑润无侧颇。石果能言石应喜,暗中自有神灵呵。
君不见玉带生与桥亭研,传观异代犹悲歌。
与子西东二十霜,尚思年少醉钱唐。人间日月如行客,马首山川忽异方。
历历早莺初变语,翩翩归雁未成行。明朝陌上重分袂,更尽吴姬酒一觞。
一自端明去外台,脩途松盖属谁栽。仁心既许推仁政,玉笋清班趁早排。
辟展安恬夜辟扉,花门帕首庆同归。班超只取封侯乐,不解耕屯就土肥。
红樱桃下整乌云,春色枝头有几分。欲写芳情寄双蝶,数声禽语隔花闻。
