吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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爱树满西津，津亭堕泪频。素车应度洛，珠履更归秦。
水接三湘暮，山通五岭春。伤离与怀旧，明日白头人。
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敢写散人号，来登君子堂。
论文才力短，忧世话头长。
老不堪行路，心思归故乡。
数行诗后语，夜夜吐光芒。
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老不堪行路，心思归故乡。
数行诗后语，夜夜吐光芒。
春意眉痕阔。想当初、衫裁杏子，笺题桐叶。中表情殷嫌莫避，姊妹双双环列。
恨侬把、断头香爇。仅获一枝莲并蒂，对花光、偎嗅清芬冽。
心醉矣，觑斜睫。
孤眠曾过些时节。算今朝、鸾凰哕日，鸳鸯睡月。漫把新词先索和，记否从前旧阕。
休怪我、狂徒哓舌。两小无猜猜正好，这良缘、美满千秋绝。
私语细，枕边说。
波流旋不定，神物昔飞腾。遗迹寻荒寺，禅心證野僧。
藏形辞玉匣，馀气露圭棱。明月空潭夜，寒光彻底澄。
十里川原接帝畿，疏林曲径入秋晖。乍从花外曲源去，忽向桥边泛渚归。
雨过竹光摇翠羽，霜清莲粉褪红衣。开尊便道江湖兴，白马相随未肯飞。
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