吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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此道昔归顺，西郊胡正繁。
至今残破胆，应有未招魂。
近侍归京邑，移官岂至尊。
无才日衰老，驻马望千门。
至今残破胆，应有未招魂。
近侍归京邑，移官岂至尊。
无才日衰老，驻马望千门。
有命从他薄，无才倚佛怜，听小娃亲切，私语曲屏边。
乍闲情，教掠鬓，更密意，试凭肩。好减却、绣工夫，同理十三弦。
偶经挑笋处，刚值斗茶天。泥人何事，新来不似从前。
料多应、提起断肠消息，今番惆怅对花眠。
耕者劳筋苦骨余，富家仓廪始多储。
及饥合发方牢闭，吵识私家得食诸。
及饥合发方牢闭，吵识私家得食诸。
春雨。春雨。却好洗将愁去。常时声滴庭隅。搅得离人梦无。无梦。
无梦。欢喜今宵听共。
京华十载暂言归，谢屐欣陪坐翠微。似爱阿咸悬犊裤，过誇逸少冠乌衣。
趋凫正喜春风拂，鸣凤偏从客路飞。附尾自知才未逮，临歧拜饯思依依。
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