吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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乐奏天恩满，杯来秋兴高。更蒙萧相国，对席饮醇醪。
蹑蹻上高山，探险慕幽赏。初惊涧芳早，忽望岩扉敞。
林穷路已迷，但逐樵歌响。
林穷路已迷，但逐樵歌响。
争献交酬，消受取、真山真水。供不尽、杯螺浮碧，髻鬟拥翠。莫便等闲嗟去国，固因特地经仙里。奉周旋、惟有老先生，门堪倚。
追往驾，烟宵里。终旧学，今无计。叹白头犹记，壮年标致。一乐堂深文益著，风雩亭在词难继。问有谁、熟识晦庵心，南轩意。
追往驾，烟宵里。终旧学，今无计。叹白头犹记，壮年标致。一乐堂深文益著，风雩亭在词难继。问有谁、熟识晦庵心，南轩意。
齿长愧一日，经传在两生。摄衣常共席，连茹亦同征。
夜露澄杯气，秋河澹月明。忘言吾已久，款款见深情。
墙院人家少市声，高槐古柳绿初新。阴云犹阁古山雨，城郭常吹东海尘。
杏颊簪花红照树，虫丝罗巷昼窥人。岐阳石鼓无由见，深锁儒宫碧草春。
鸡泽有诸生，殷渊字仲泓。其父镇兴安，是为大陆公。
战守兼惠养，颇足慰兵凶。嗣昌出视师，剥削以自丰。
三日军无食，群怒集贪□。借公灭众口，竟以军法从。
渊乃大悲愤，叩阍渎宸聪。帝怒挠军机，欲诛怜幼冲。
赦归益自奋，誓洞仇人胸。乃与其兄岳，晦迹混樵农。
及闻嗣昌死，瞋目叱苍穹。贼不膏我刃，没齿恨难终。
渊力猛如虎，渊才矫如龙。痛父复怀国，恨世无英雄。
破产集义勇，移檄会诸戎。当时称大帅，蟒玉荷恩隆。
养贼以自固，愚怯羞儿童。遂使失天险，长驱太行东。
腥气遍畿辅，千里烟氛红。闻有鼎湖泣，奋袂思遗弓。
挥岳将母去，避乱狮子峰。渊乃倡大义，哭庙会黉宫。
遂此擒伪官，鼓进讨元凶。有犬突牵衣，长嚎凄以恫。
渊时亦心动，众志何匆匆。是时肘腋间，咸与贼众通。
当渊哭庙时，贼骑已环攻。从人皆奔散，只身撄其锋。
双锷纵莫当，斩刈如蒿蓬。苦战无声援，围合复数重。
仰呼天亡我，谁收再造功。身被十余创，日昏叹力穷。
遂为贼所获，弃尸泮池中。犬乃逐鸟鸢，僵死卫其躬。
乱定收遗骸，兼为义犬封。余每闻岳言，慷慨仰英风。
求死孝不得，乃竟死以忠。捐躯在布衣，姓字谁见崇。
美新徒有扬，长乐徒有冯。请看义士犬，能不惭仪容。
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