古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。
客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。
隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。
秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。
朗诵璚玖音，晨华翠云张。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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戍鼓城楼发。问客里、冰轮照我，几番圆阙。一片银河天外落，光映千门如雪。
总则是、汉宫明月。试上麒麟枯冢望，问谁人红粉谁黄发。
风乍吼，青蘋末。
应侯有胁凭他折。但歌罢、仰天裂眼，识卿何物。穷矣男儿方失路，复壁谁藏英杰。
拚潦倒、身名灰灭。细听秋林都飒飒，只沙场断镞阴燐血。
良太苦，竟何益。
成均侍我问茶陵，垂翅清州觉老成。西归不系莼鲈念，拜状乌台即欲行。
青鸟当时养得驯，碧梧露下覆清晨。纱窗忽见秋如许，应有蛾眉忆远人。
夕阳有何意，欲说与开士。嵺嵺天外青，当窗一峰峙。
真气晚益佳，赖此淡城市。归鸦向苍烟，将息复举翅。
万人争看使星来，一朵黄云抱日开。山到流虬平似岸，水归霸港小于杯。
王孙守礼衣冠古，草木承恩雨露催。宾至如归今始信，果然声教震无雷。
志士固不羁，与道常周旋。进则天下仰，已之能晏然。
褐衣东府召，执简南台先。雄义每特立，犯颜岂图全。
谪居东南远，逸气吟芳荃。适会寥廓趣，清波更夤缘。
扁舟入五湖，发缆洞庭前。浩荡临海曲，迢遥济江壖。
征奇忽忘返，遇兴将弥年。乃悟范生智，足明渔父贤。
郡临新安渚，佳赏此城偏。日夕对层岫，云霞映晴川。
闲居恋秋色，偃卧含贞坚。倚伏聊自化，行藏互推迁。
君其振羽翮，岁晏将冲天。
褐衣东府召，执简南台先。雄义每特立，犯颜岂图全。
谪居东南远，逸气吟芳荃。适会寥廓趣，清波更夤缘。
扁舟入五湖，发缆洞庭前。浩荡临海曲，迢遥济江壖。
征奇忽忘返，遇兴将弥年。乃悟范生智，足明渔父贤。
郡临新安渚，佳赏此城偏。日夕对层岫，云霞映晴川。
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君其振羽翮，岁晏将冲天。
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