图书归省吏，风俗问州人。
塘水龙鳞细，城槐兔目新。
莫言花已尽，君到自阳春。
不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近。落拓江湖，且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分。
冷鹃啼落西湖月，词人可怜俱老。玉笥总埋云，剩秋风残照。
薄游欢意少，忍重展、乌丝遗稿。竹屋蘋洲，酒边花外，黯然怀抱。
愁草。掩闲门，知音绝，谁听怨琴悽调。暗苇泣孤蛩，耿窗灯寒峭。
角巾归去好，定还共、夜台歌啸。醉魂远剪纸难招，悔相逢不早。
一揖芙蓉，闲情乱似春云发。凌波背立笑无声，学见生人法。
此夕欢娱几许，唤新妆、佯羞浅答。算来好梦，总为今番，被它猜杀。
婉转菱花，眉峰小映红潮发。香肩生就靠檀郎，睡起还凭榻。
记取同心带子。双双绾、轻绡尺八。画楼南畔，有分鸳鸯，预凭锦札。
捷报春信来，不知冰雪寒。
吾闻金华之山东南峰，石壁巉起如飞龙。沧溟盘礴几万里，但见扶桑日影倒挂金芙蓉。
山中仙人古愚老，青霞落落云间松。翩然独去游无穷，谒帝西上昆仑宫。
春苔染水碧于酒，辇路人家插杨柳。金茎露泻明月珠，散落人间作星斗。
君不见西山日上紫气横，花下有人调玉笙。太平拟进九成乐，五云楼阁生秋声。
凶贼起何暴，数州俄见残。杀人空骨乱，闻者为心寒。
世治官军怯，城孤守吏难。天兵何日到，泪眼望长安。
常悲逝水因除发，偶看浮云遂别乡。
烟月待吟开远岸，江妃闻梵礼孤航。
净心好过东林寺，寻向莲花印旧香。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
