借问归舟归未。望柳色烟光，何处明媚。抖擞人间，除离情别恨，乾坤余几。一笑晴凫起。酒醒後、阑干独倚。时见双燕飞来，斜阳满地。
适野无心諠，吾今亦如此。
纷纷旧可厌，俗子今扫轨。
使君气相求，眷顾未云已。
追随上东岭，俯仰多可喜。
何以况清明，朝阳丽秋水。
微云会消散，岂久污尘滓。
所怀在分衿，藉草泪如洗。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至！
一自当年谢合欢，不堪常见月团圞。于今生事如秋水，惟有芙蓉花好餐。
我本山中人，樵歌紫阳雪。攀桂游文场，观潮渡江浙。
自惭驽钝质，鞭策殊汗血。胜地屡登临，蟾光几圆缺。
煮石惊羊群，汲泉分雀舌。箪瓢常晏如，粱肉厌饕餮。
早岁际升平，壮怀弥激烈。中年罹忧患，空负持宪节。
孤桐韵逾清，野鹤心更洁。君爱秋萤飞，乍明还易灭。
我亦念井田，此世生已迟。天与地商量，遣蚕饲尔丝。
树是古时树，为要今人为。急种莫穷待，三年当见之。
日暖阴浓，正是春光欲去。楼头西望，见远山云树。
襟期自许，肯为闲愁牵误。吟诗彻曙，吹箫忘暮。
喜接芳邻，奈言归、心转慕。半塘风景，似明河玄圃。
清秋月来，小艇中流偕渡。念言此际，已同飞兔。
百官朝退翠华来，日映红云讲殿开。驸马带刀还夹陛，将军列戟尽衔枚。
论思地禁荣重入，简拔恩深愧不才。宴罢仍从东观集，直疑步武接三台。
每日贪杯又宿娼，风流和尚岂寻常。袈裟常被胭脂染，直裰时闻腻粉香。
