题画三首 其二

我爱晚风清,漪漪动庭竹。惨澹暮云多,萧森分野绿。

閒窗暝色佳,静赏欢易足。人生遽如许,万事徒碌碌。

有尽壮士金,馀缪匹夫玉。轩车韫斧钺,粱肉隐耻辱。

袅袅五株柳,采采三径菊。宁尽生前欢,毋贻死后哭。

高歌晚风前,洗盏斟?醁。

吴镇

  吴镇(1280—1354),元代画家。字仲圭,号梅花道人,尝署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教书,后从柳天骥研习“天人性命之学”,遂隐居,以卖卜为生。擅画山水、墨竹。山水师法董源、巨然,兼取马远、夏圭,干湿笔互用,尤擅带湿点苔。水墨苍莽,淋漓雄厚。喜作渔父图,有清旷野逸之趣。墨竹宗文同,格调简率遒劲。与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。精书法,工诗文。存世作品有《渔父图》、《双松平远图》、《洞庭渔隐图》等。

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他年同上楚江楼,花绕春城小谢州。翻手雨云人事改,跳丸日月岁光流。

霜空暮落能鸣雁,秋水风移不系舟。偶筑一丘邻胜隐,杖筇冲雨亦来游。

鈯斧埋藏岁月深,岩居日与白云邻。
业风无奈重飘鼓,又作担柴卖筊人。
朋好翩翩去,君今伤此行。
春风一杯酒,旧雨十年情。
循吏平生志,神仙薄幸名。
海隅氛正恶,看法斫长鲸。

欲雪未雪花冥冥,汊流四望迷烟汀。平生萧瑟梦魂处,扁舟一往如重经。

交芦庵子水中涘,伊人不见馀荒庭。年年秋菊荐芳馨,远山何许双冢青。

閒居避世渊颖老,喜载旧友携樽瓶。呼陈僧藏玩图卷,恍出犀轴纷幽灵。

欢娱朝野隔生事,何论风节垂高型。酒酣不忍叹家国,但说同辈多飘零。

荒陬游过数不厌,略寻影事如江亭。飞来成画唳寒雁,北向且破愁颜听。

纷纷束书儿,穿穴蠹栖桂。及当千人军,往往出下计。

谁如冠军豪,飘扬选锋锐。刺手拔鲸牙,洒落见孤诣。

更看抉重关,喜色动春袂。

笔端奇处发天藏,事远怀人涕泗滂。馀子风流空魏晋,上人谈笑自羲皇。

折腰五斗几钱直,去国十年三径荒。安得一堂重写照,为公桂酒泻蕉黄。

未欲修持,先通吉善,在家作福堪当。晨参夜礼,长是名香。渐渐财疏色减,看分寸、营养爷娘。擒猿马,古来一句,柔弱胜刚强。从长。凡百事,先人后己,勤认炎凉。与六亲和睦,朋友圆方。宗祖灵祠祭飨,频行孝、以序思量。逢佳节,欢欣访饮,齐唱满庭芳。

每逢节序感无端,浮宦孤踪鬓欲残。磨蠍一宫身命厄,牵牛四度海天看。

笙歌下里喧如沸,瓜果中宵语倍欢。转为情亲动遥思,针楼念否远人寒。

未偶凶渠那便击,已逢昭代不须还。
子猷老去身无用,拄颊朝来稳看山。

忆得相逢春未深,别来红雨遍园林。江湖契阔劳清梦,田野栖迟惬素心。

万壑千岩应眺览,五时八教重披寻。天亲无着难兄弟,剪烛何时对榻吟。

碧梧翠竹日扶疏,长夏高堂可晏居。霅上故人时载酒,山阴道士近无书。

苍头扫石安棋局,稚子穿花奉板舆。若见惠休烦问讯,碧云诗句定何如?

烟筱裁圆直,霜匏镂密深。雅将镛间奏,清与磬同音。

隋作工何妙,娲传制可寻。师夔如审曲,知我发生心。

似说天书下紫宸,筑宫养赡聚流民。壶餐那得移诸邑,木酪曾闻活几人。

肯与再生犹有策,若驱为盗岂无因。公田租挈年年重,且议宽征事抚循。

幸有奇花木,能将远客招。佛桑然似火,铁树挺于蕉。

野径多丛竹,人家隔小桥。昼长无个事,步屟溷渔樵。

六月虚堂雨气浮,翠岩丹壑迥生秋。雷霆破地丹酣斗,河汉经天却倒流。

古木苍藤森自得,斑鸠黄鸟坐交愁。群峰更觉烟岚外,指点阳台最上头。

公退行吟地,烟霞绕此间。园亭临佛寺,云日近仙寰。

新涨波三折,枯藤手一攀。我师谢安石,游兴满东山。

洞外烟云肤寸合,洞中冰雪百寻飞。
壶中日月凭谁记,水自飞淙云自归。

五里林间路,长堤绕碧流。落花春径寂,芳草晚园幽。

鹭宿依斜岸,凫啼近小洲。绿阴行过处,客邸在溪头。

委佩晨看拜玉除,西游真食武昌鱼。王孙碧草真无际,仙掌金茎露下初。

今日才名须卓茂,当年词赋说相如。登临若对南楼月,待尔宾鸿寄尺书。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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