谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。
似擎来,一峰天柱,青山九锁回抱。吟窝许傍仙岩结,茶灶却邻丹灶。
看不了。正福地嫏环,万轴图书饱。探奇定到。访玉室金堂,翠鲛白鼠,击节赏坡老。
长歌处,何必惊人谢朓。新诗句句皆好。思陵辇路苔花碧,别有沧桑凭吊。
归太早。算如此,轩窗合坐先生啸。泥鸿印爪。想粉绢留题,苔笺盈幅,读画当时稿。
鸿雪偶然留,證前因、抟沙争可常聚。琴剑一身轻,飘然去、长揖旧时鹓鹭。
万缘是幻,一人只有情难诉。酒怀诗趣。除付与,歌楼小红低谱。
年来放浪烟波,惯托兴兰皋,搴芳蘅浦。吟草满江湖,伤心事、多在灞桥烟雨。
春风杨柳,旗亭又到消魂处。停桡小住。听笛里阳关,涕零无语。
大朴本无物,淳风轶唐虞。居巢与处穴,此外将焉图。
世道日沦降,人心良亦殊。非徒徇雕采,巧伪相萦纡。
夫子抱真性,乃在玄牝初。持心远矫亢,应物随空虚。
直道行若拙,正言谋恒疏。仪秦笑周孔,此道彼为迂。
怡然养吾真,天命其何如。
高筑邺城台,遥望西陵木。霸业已成尘,欢娱犹未足。
穗帐罥秋霜,美人闭金屋。舞筵映月偏,歌梁倚风续。
翠华杳不来,仙容枉如玉。岂不惜罗襦,半接垂珠哭。
妾身本是轻,无乃君恩促。逝水何时回,惆怅漳河曲。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
