昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
何以赠行卷，而作洞山图。旁人拍手大笑，画者复谁欤。
此去燕姬马湩，况足金茎仙瀣，茗椀酷非须。卿复携来否，长柄有葫芦。
掀髯语，画此者，定非迂。败尽朱门酒肉，只此味清腴。
纵挟绫文三百，日给龙团凤饼，曾似故园无。十丈红尘里，一幅冷秋菰。
跨海鳌身传洛阳，贴波虹影老吴江。未如截取玻瓈去，稳卧箜篌白玉腔。
其一
幽并重骑射，
少年好驰逐。
毡带佩双鞬，
象弧插雕服。
兽肥春草短，
飞鞚越平陆。
朝游雁门上，
暮还楼烦宿。
石梁有余劲，
惊雀无全目。
汉虏方未和，
边城屡翻覆。
留我一白羽，
将以分虎竹。
其二
凿井北陵隈，
百丈不及泉。
生事本澜漫，
何用独精坚。
幼壮重寸阴，
衰暮反轻年。
放驾息朝歌，
提爵止中山。
日夕登城隅，
周回视洛川。
街衢积冻草，
城郭宿寒烟。
繁华悉何在，
宫阙久崩填。
空谤齐景非，
徒称夷叔贤。
力挽回澜不敢狂，人耕绿野水云乡。为霖已慰苍生望，白露苍葭天一方。
峨峨天封观，屹屹嵩阳宫。怒涛声沸沸，偃盖圆童童。
拿云攫雨恣奇怪，老皮张展横晴空。大者根坚介于石，小者枝舞神如龙。
独惜三株火其一，不然鼎足而峙天之中。当年树旁驻仙跸，千乘万骑群候从。
登坛拜将宠锡秩，直欲使尔任所冲。岂知将军不好武，静含秀色森古容。
回天转地自智勇，洗兵销甲何英雄。干耸十丈气郁郁，叶铺千叠光重重。
惟名与器不可假，讵要人爵贪天功。嗟尔将军柏，何如大夫松。
贞心共守壮貌古，劲节肯受头衔封。不惟其人惟其树，秦皇汉武将毋同。
可怜骊山一炬成焦土，茂陵有客悲秋风。岱松已亡叹枯朽，此柏无恙犹青葱。
我来为揖客，眺赏心神融。莫言将军何乃故，敢不封殖忘角弓。
书生馀日总抛书，只爱凭窗看小鱼。浩荡清波自来去，几回挥手欲依渠。
众生苦颠倒，孰肯解其缚。将军拯物心，欲使出沟壑。
老梅得成柯，寒不受雪虐。那知琴隐园，悲风顿衰索。
城郭人民非，翔舞归来鹤。幽香伴忠魂，苦恼乃极乐。
平生金石契，高僧共咏谑。遗墨佛护持，九霄气磅礴。
