山中秋日报朱金庭宫庶

空山寥廓雁声寒，忽启缄书出上兰。卧病秋风閒自赋，怀人明月远相看。

生涯湖海双蓬鬓，身事乾坤一钓竿。闻道横经承内渥，还从折角笑弹冠。

寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。

春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，
孤生如恨倚栏干。凌虚势似齐金刹，折赠光宜照玉盘。
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。

一冬无此寒，十日不得出。
闭门坐如钩，老去万感入。
治游亦余事，况乃灯火毕。
独怜镜湖春，一一各秀发。
枝条掇芳蕤，惨悴变仓卒。
凡草何足云，谁吊梅柳屈。
东城有佳士，词笑最华逸。
持此往问之，雨溅袍袍湿。
蛮笺定送似，来时诗意涩。
醉里作蛇鸦，行划倩苏十。

飞飞空中萤，晔晔扬其光。假此寸草资，乘阴争炜煌。

胶胶鸡既鸣，杲杲升扶桑。神奇复臭腐，尔生何可长。

传语岩前五百牛，尘缘误我意无憀。
灵山寺有三生契，更约天台度石桥。

一别不自意，茫然空复愁。孤舟仍盗贼，多病已春秋。

明月一江远，故人何处楼。风尘双泪眼，为我寄沧洲。

璧月虾须卷。报香车、苧萝人到，羁愁齐遣。病起长卿微倦后，消得露华浓泫。

叠绣袜、红绵含茧。鬓影钱塘云母辑，渡广陵、八月秋涛浅。

菱镜黛，晓窗展。

倚风生怕腰身显。护娇羞、锦屏六曲，铜环双扁。子夜翠裘龙脑热，切莫打鸦惊犬。

辛放仗、朝参新免。收拾鸳鸯针线帖，奉五花，判事妆台典。

琴亦暇，绮吟剪。

洞门双玉扇，隔岫窥云雾。袅袅三石梁，苔滑不敢度。

焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽，护法重编论有神。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。

我别甘泉又两秋，烦君传语旧同游。林泉不许山人卧，又遣朝簪簪白头。

东晋风流属子猷，开元峭直让韩休。
丝纶对掌惊三雋，尊酒更酬失四愁。
古道阴阴槐树老，归鸿杳杳荻花秋。
浩然诗思天涯远，月满江南小谢楼。

紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。
从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。

改岁桃开杨子津，蔡家洲上独伤春。
客怀欲向愁中尽，又折残花别故人。

一派奔湍响迅雷，喷云翻雪绕琼台。
应通天上银潢路，准拟乘槎八月来。

颓墉依旧纪红毛，露冷云寒野鼠嗥。负固夜郎曾自大，恢张天网更谁逃。

鲸鲵势绝波涛静，台厦勋悬日月高。世盛永无烽火警，太平黼黻属吾曹。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

九曲峰头路，吟魂日夜过。死奇曾是夭，诗好不须多。

谷雨茶谁寄，名山志永讹。年年江水满，愁绝忆岩阿。

六经宇宙包无际，消得斯文一贯穿。万水混茫潮约海，三辰焕烂斗分天。

鸢鱼察理河洛后，金玉追章秦汉前。遥夜并听仍闇味，奎明谁敢第三篇。

绵虒西去导江东，土俗华夷控御同。山色秾堆牛背上，溪声乱入马蹄中。

绳桥官路通区脱，板屋人家似小戎。今日车书皆混一，无人更说赞皇功。

云满凰山归卧时，远闻樵唱辄相思。疏灯独夜情无限，秋草长门怨可知。

回首难忘燕市酒，伤心每诵杜陵诗。碧桃红杏君休问，赢得淮南桂树枝。