南浦又渔歌。挑云泛远波。想孤山、山下经过。见说梅花都老尽，凭为问、是如何。
后寝藏衣冠，前庙宅神主。吾闻诸礼经，此制出中古。
秦嬴蚀先法，乃复祭于墓。汉衣制月游，于道盖无取。
宣帝尊祖庙，失制遍九土。孝元酌前文，一旦悉除去。
魏帝乐铜台，遗令置歌舞。昏嗣竟从之，此事狂夫阻。
唐制益纷华，诸陵锁嫔御。旷女日哀吟，于先亦奚补。
吾朝三圣人，乘云不可睹。威灵已霄汉，嗣皇念宗祖。
绘事移天光，刻象肖神武。遍敕旧游地，输材起宫宇。
阶墄扣制金，墙壁衣之黼。功既即奉迎，法仗叠箫鼓。
玩好择珍奇，目夺不可数。三京佛老家，已有十数处。
朝家虽奉先，越礼古不许。君不祭臣仆，父不祭支庶。
丹楹岂非孝，圣贬甚萧斧。大祀当制时，寝庙即其所。
惜哉共俭德，乃为侈所蛊。痛乎神圣姿，遂与夷为侣。
苍生何其愚，瞻叹走旁午。贱子私自嗟，伤时泪如雨。
黄塘寺畔几人家，种菜年年当种花。卖菜入城归欲晚，湖船携酒看残霞。
得意良独难。大带如河，高弁如山。功名侮予，心不遑安。
遥望故乡，郁郁漫漫。忧来自中，不逊于颜。鄙士患得失，达士多所宜。
智不斗时。我斯荡荡，天下熙熙。俛拾仰取，日竞刀锥。
逝将掉臂，弃而违之。东蹈沧海，宁居九夷。崄巇可为，念为偃息，乃在草莱。
蹲而踰垣，嗒焉凿坯。流俗落落，岂无友生。门一以杜，其可复开。
蜉蝣之裳，视此末荣，宠辱者惊。寓言愤世，混迹躬耕。
贫贱肆志，惰傲相成。徘徊千古，载浊载清。饮酒而已，谁知其它。
即有三公，相去几何。百年如寄，孰少孰多。胡朝谋夕，自贻蹉跎。
屹彼在位，经营四方。天道病愚，人道趋彊。退而为乐，辽辽未央。
秋风萧飒兮白露晞，五十年闺闼兮宁识马嘶。衔辔迫人兮魂为之飞，归来一空兮不死何为。
谁为此祸兮使汝当之。
肃事戒宵驾，振衣辞国都。王命有程期，握此塞下符。
悠悠远行迈，忽忽岁月徂。汾晋承飞盖，河陇遵前驱。
圣主重守边，买马南禦胡。千金大宛种，五色渥洼驹。
沙苑开万厩，云锦纷模糊。岂云勤远略，贵在防不虞。
委身徇臣节，曷敢宁吾躯。
湖海平生，恰都把、中秋负了。那更是、天悭乐事，阴多情少。
离合悲欢俱有数，何须感慨添怀抱。喜今宵、对影亦成三，情逾好。
天一碧，云如扫。白银阙，谁能到。想蟾枝不疑，寒光皎皎。
圆少缺多如有恨，素娥孤冷应须老。付狂夫、一笑且徘徊，尊中酒。
漫道从军乐，风霜只独居。三年辽水上，不得一行书。
徐福药就仙骨成，云海茫茫但延伫。
东西日月秋复春，海变桑田更几人。
忽思重看旧寰宇，骖鸾直下江淮滨。
布衣野叟不耕艺，自向琳宫操祓篲。
秘语亲书悟世人，一坐忽惊古十岁。
淮南奉道闻真迹，命使扁舟访消息。
画手从来独擅长，一见仙风心自得。
归来目断苍烟垠，三尺生绡醉墨翻。
轴上神翁不解语，仿佛白鹤乘孤云。
海陵相望一千里，嗟我尘劳未云已。
授书圯上会有期，诚心愿取黄公履。
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
