大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
飞盖城西探早梅，僧园栏榭燕游陪。微寒始报冬初信，清艳应留腊后开。
子美英词誇雪色，赵昌精笔写香腮。此花自有天容意，迎得春阳次第来。
丁零绝塞鬓毛斑，雪窖招魂再入关。万古穷荒生马角，几人乐府唱刀环？
天边魑魅愁迁客，江上莼鲈话故山。太息梅村今宿草，不留老眼待君还。
狐鸣篝火蛇横草，亭长手提一剑扫。京索荣阳百战馀，难得生还见父老。
鸡犬新丰荣故乡，万岁千秋魂渺茫。酒酣起舞泪沾臆，风声渗澹云苍苍。
四顾山河要人守，诛夷半出儿女手。宫中雉雊反九起，胡乃藏弓烹走狗。
鸣呼钟室之死冤最深，从赤松游非本心。
关河迢递入汾阳，暑雨初收陌树苍。名士多为文学掾，此州今有状元坊。
雁来霜塞多声急，鸟去烟台野色荒。试问西河读书处，因君石室重辉光。
轻风入马蹄，一瞬万里平。
朝发长安都，暮抵受降城。
阴山闻鬼哭，征人昼夜行。
黄尘虽染衣，紫翠堪夺睛。
男儿平生游，壮志多屡惊。
刑楚岂不佳，舟楫非吾情。
休夸鱼稻乡，莫恋烟波清。
幸能脱毛锥，侧听匣中鸣。
荷叶荷花骨节香，雨丝微点已生凉。疏帘清簟看棋罢，飞起鸬鹚上石梁。
