太守胸藏孙武子。十万甲兵盘肺腑。汀州鼙鼓正纵横，用权制变谈笑取。
汀纷方如许。漳南随处种禾黍。这太平，左撑右柱，太守用心苦。
喳喳喜鹊鸣前署。报道褒书来宪府。蛟龙不作泥涂蟠，凤凰终展云霄羽。
化工善陶铸。谁云翻覆无凭据。吹寒炉，石烹五色，看补青天去。
妻子手中病，愁思不复深。僮仆手中病，忧危独难任。
丈夫久漂泊，神气自然沉。况于滞疾中，何人免嘘eS.
大海亦有涯，高山亦有岑。沉忧独无极，尘泪互盈襟。
风林远冥鸿，冻泽沉修鲤。洛阳三日雪，袁生未能起。
谁能除径来，忽觌楚成子。褐衣翩翩行，声名在人耳。
江汉夙蕴灵，荆南富楩梓。骚辞启屈平，丘索闻左史。
子也纂前绪，纫兰袭芳芷。秋风吹洞庭，北征戒行李。
怜予濩落踪，顾笑长安市。意气契远游，扶摇大鹏徙。
投赠英琼瑶，置之石上几。嘉藻溢华光，深衷析玄旨。
得俊欢盍簪，并驱肃遐轨。愿谢嚣壒缘，鸾骖自兹始。
昔在葛稚川，求为勾漏令。丹砂颇易得，罗浮聚仙圣。
穷荒非人情，适己自无竞。千岁若须臾，斯人已辽夐。
忽闻惠州守，修旧有佳政。涨泉作丰湖，百顷湛明镜。
芰荷争秀发，鱼鸟恣潜泳。新畴日已多，耕者乐其盛。
高斋面空阔，写影穷绿净。长啸来清风，炎蒸亦无病。
勤忧本劭农，爽豁赖怡性。宁须学神仙，岂必谢朝请。
明珠还合浦，夙昔人相庆。君有近郭田，足继甘棠咏。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
江南二三月，大地皆阳春。万花最深处，中有读书人。
