题周原素临赵文敏公十六马

宋诸王孙面如玉,书法钟张画顾陆。写唐内厩十六马,笔精墨妙天机熟。

忆昔岐邠开八坊,四十万匹皆骏良。平原牧放乐字育,泉甘草肥筋力强。

丰水东注波汤汤,柳花吹雪桐阴凉。平头奴子骑先出,两奚控勒临堤傍。

骓駽驻骆驒骊黄,徐驱俨若骖雁行。有骅却立不敢进,畏前反蹴头高昂。

三马欲复俯饭水,一马己渡将腾骧。中流夭矫乃龙种,两耳批竹双瞳方。

斯图己归群玉秘,夜夜长虹光烛地。何人援笔解临摸,吴郡周生富文艺。

中原板荡遍荆榛,千金骏骨化黄尘。摩挲老眼明窗侧,展卷题诗一怆神。

苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。
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杜陵折柳狂吟,砚波尚湿红衣露。仙桃宴早,江梅春近,还催客句。宫漏传鸡,禁门嘶骑,宦情熟处。正黄编夜展,天香字暖,春葱翦、红蜜炬。
宫帽鸾枝醉舞。思飘扬、仙风举。星罗万卷,云驱千阵,飞毫海雨。长寿杯深,探春腔稳,江湖同赋。又看看、便系金狨莺晓,傍西湖路。

侯王权势腰三印,省寺光阴梦七秋。龙虎有人犹扫迹,政风行听海边讴。

三年奔走空皮骨,三年笛里关山月。
中天月色好谁看,豺狼塞路人烟绝。
寒刮肌肤北风利,牛马毛零缩如蝟。
塞上风云接地阴,咫尺但愁雷雨至。
江花飘去不留春,海燕飞来独语人。
局促年光花过眼,飘飖生理燕谋身。
壮怀已入双蓬鬓,乐事还成一窖尘。
唯有浊醪存妙趣,不容忧喜扰吾真。
轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍
得见、两魂消。

匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得
似个、有嚣嚣。
蔽江载石巧玲珑,雨过嶙峋万玉峰。
舻尾相衔贡天子,坐移蓬岛到深宫。

避风贵池口,维䌫临川渚。白浪如山捲雪花,墨云匝地飞阴雨。

此时鱼龙争沉浮,江湖石裂无安流。冯夷击鼓怒鼍吼,恍惚可以追冥搜。

须臾云散风暂息,移船买酒浇胸臆。鲜鱼须得岂问钱,纵饮高歌忘岑寂。

便觉红日催人颜,推篷且看池阳山。九华苍翠杯中堕,对景不复论乡关。

尊前携手有知己,前程嗟叹徒为尔。青云有路待我来,一日南风歘千里。

高人原不爱高官,帝与官衔宠退閒。添得空名将底用,批风抹月管青山。

彤管不随春梦度。留与人间,啼哭相思句。一本青编红泪注。

离魂缩入香奁住。

仿佛真真纸上语。为雨为云,飘渺无凭据。行到吴江枫落处。

自携一叶归家去。

话旧共蝉联,河桥且系船。春归花满地,江阔雨连天。

处士题鹦鹉,诗人拜杜鹃。此生虽老去,未敢愧前贤。

祸基媒孽自燕云,抗议如公有几人。
军旅未闻焉用试,豺狼不噬岂宜亲。
求鱼缘木谩蠹国,曲突徙薪翻殒身。
才大言深古难用,忠良千载恨常新。

亭上游人笑语欢,又逢佳节倚栏杆。芦花旧雨曾相识,烟水今秋倍觉寒。

作赋只应悲宋玉,带经悔不学儿宽。木兰坠露堪朝饮,收拾黄花佐夕餐。

后主错刀无复见,长公珠玉竟荒凉。风云尽捲筼筜谷,若个如君叶叶长。

虫鸣切切故关听,重感跳丸去不停。不足有馀空岁计,书来吾友愧丁宁。

平生疏懒性,发赤向人前。岂识为官贵,那贪处士贤。

慈亲俱老大,稚子始狂颠。此日能完聚,称觞赖圣年。

欲为紫霞赏,遂作丹霄游。
颜山秀拔五千仞,况于绝顶凌飞楼。
长风吹目空四海,但见天地如虚舟。
龙争虎斗血中野,安知此境长悠悠。
颜山之势何壮哉?飘如云龙上天来,蟠根走脉极九垓。
千岩万壑相萦回,龙池皎雪天镜开。
气蒸六合作飞雨,五月下界惊云雷。
颜公一去不复回,空有仙迹迷苍苔。
凭崖凿翠构珠殿,金仙趺坐莲花台。
雄标胜境掩五岳,胡乃僻处东南隈。
后来观者登崔嵬,超然顿觉辞红埃。
平明攀天望海色,宛若万里潋滟之金杯。
此中昔有芸香客,一朝矫翼腾三台。
我今苦被风尘恼,欲待长彗人间扫。
三花含烟笑人老,青松垂阴得春好。
功名感此不复求,便欲巢云拾瑶草。
终当羽化随青童,鸡为凤凰犬为龙,青天碧海长相从。
回头试问世间士,茫茫尽入三泉中。
虎邱天下名,胜概状难成。
入寺登山险,开门见路平。
云连松色翠,风度磬声清。
好便称居士,安间过一生。

湖山兴不浅,而我亦淹留。得罪缘微禄,怀君属早秋。

淡云乡树远,孤月旅情幽。借问衡阳雁,何时到广州。

在困多促促,长怀特栖者。
崔嵬玉山岑,今谁秣余马。
朝随涧云浮,暮逐涧泉泻。
光仪俨神交,晤言寄心写。
食鱼不知肥,采菊不盈把。
愿垂白日影,照我蔀屋下。

  熙宁四年十一月,高邮孙莘老自广德移守吴兴。其明年二月,作墨妙亭于府第之北,逍遥堂之东,取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。

  吴兴自东晋为善地,号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利,寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡郡守者,率以风流啸咏投壶饮酒为事。自莘老之至,而岁适大水,上田皆不登,湖人大饥,将相率亡去。莘老大振廪劝分,躬自抚循劳来,出于至诚。富有余者,皆争出谷以佐官,所活至不可胜计。当是时,朝廷方更化立法,使者旁午,以为莘老当日夜治文书,赴期会,不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客,赋诗饮酒为乐,又以其余暇,网罗遗逸,得前人赋咏数百篇,以为《吴兴新集》,其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。是岁十二月,余以事至湖,周览叹息,而莘老求文为记。

  或以谓余,凡有物必归于尽,而恃形以为固者,尤不可长,虽金石之坚,俄而变坏,至于功名文章,其传世垂后,乃为差久;今乃以此托于彼,是久存者反求助于速坏。此即昔人之惑,而莘老又将深檐大屋以锢留之,推是意也,其无乃几于不知命也夫。余以为知命者,必尽人事,然后理足而无憾。物之有成必有坏,譬如人之有生必有死,而国之有兴必有亡也。虽知其然,而君子之养身也,凡可以久生而缓死者无不用;其治国也,凡可以存存而救亡者无不为,至于不可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否,无可争者,而其理则不可不辨。故具载其说,而列其名物于左云。

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