太真睡起图

博山烟销沉水香,昭阳殿中清昼长。桃笙翠滑睡初熟,嫣然秋水芙蓉芳。

绪龙爪痕殷不灭,宝钿尚掩酥胸雪。渔阳鼙鼓惊梦还,化作马嵬坡底血。

苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。
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辛夷花烂开,故人殊未来。愁看柳渐绿,忍更折残梅。

  近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

十载重游,愧好在、吴中父老。官事里、空然痴绝,竟何曾了。赖有平生知己地,全胜末路依刘表。竟此身、还复雁门踦,宁论早。篷仙语,开朕兆。郇翰洒,增荣耀。倚先声风动,了然家晓。翘馆每烦尘想□,宾筵更著红妆绕。算从前、得此慰初心,於人少。

一船书画归何处,三凤家风说至今。当日典型犹在望,前朝乔木已成阴。

筱云旧第经过熟,芸阁遗编奖许深。再拜宜为丈人行,心香一瓣寄长吟。

我来华藏游,九秋日维六。阴云奔碧湍,清风透罗服。

鸢鱼自飞潜,艋艟往频复。梵宇当翠微,古墓莽山腹。

碑卧王孙草,雷轰存荐福。俯视凝翠池,幽禽时下沐。

仰瞻蓬莱峰,白云护乔木。童子汲泉归,煮茗忘仆仆。

携手涉危岩,林深走麚鹿。笑看风挟涛,帆飞如鸟速。

早知招隐心,宁须窃微禄。七十二峰头,俱堪醉百斛。

伟哉二邵祠,足音响空谷。我欲趋从之,驱车不容毂。

同游二三朋,赏心惟我独。倦来枕云根,松萝作茅屋。

弦柱初调锦瑟年,生桑又见海成田。也知一刻难赊夜,其奈群飞竟刺天。

五百拣花人早罢,三千扫雪事虚传。羽林散后宫车出,太乙门东急暮蝉。

除却唐虞三代时,古今人物合先谁。孔明后汉公前宋,炳炳遗材不复疑。

积水东来溯极天,杯浮三万觅单传。等閒三昧都游戏,未识齐州九点烟。

少年学击剑。
从师至幽州。
燕赵兵马地。
唯见古时丘。
登城望山水。
平原独悠悠。
寒暑有往来。
功名安可留。
万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。

我来正值西风时,千林红叶舒清姿。禅房花木颇不俗,况复黄菊开满篱。

更登小山骋远目,杈丫老树皆十围。云际阴阴日明灭,嗷嗷天末鸿雁飞。

徘徊且倚石上酌,清霜已降蟹螯肥。茱萸满杯新酿绿,无言独自延清晖。

此时微雨断复续,苍然湿翠沾人衣。落叶满山万籁寂,惟闻松间时涓滴。

微风作冷客欲归,清磬一声寒烟夕。

昨夜凉风微度,吹下青腰仙女。多情细剪金衣缕,簌簌寒香无绪。

月中露下寻芳去,空延伫。绿云初染轻檀炷,暗入罗帏深处。

公归为三径松,取节荆轲雠祖龙,
平生大义要其终。遁身甘混田舍翁,
肯随一世皆尚同。言言易水诗见志,
抚卷陡觉辞深雄,谁知笔补造化工。
寓怀曲蘖匪昏醉,孤忠耿耿蟠心胸。
纡辔几许尘埃中,柴桑不与车马通。
八表同昏雨蒙蒙,皦日通天西复东。
当年荣木随时穷,黄花今犹傲秋风。
拜公遗像读公传,眼高千载为之空。
藻思旧传青管梦,哲科新试碧鸡才,
乍依仲宝莲花幕,更下温郎玉镜台。
碧殿瑶坛礼上清,桂华凉露浸银屏。
双双玉女扶青案,跪启琅函讽道经。

日日思归未有期,梦魂几度绕园池。白云满地山深处,红日当檐雪霁时。

竹外板舆春步小,花间银烛夜筵迟。好将乌鹊频占喜,便买归舟泛碧漪。

微径树边入,亭偏池水涯。
即能钟野趣,兼亦占鸥沙。
晚色湖生月,秋香荇作花。
竹扉分夜火,只与钓鱼艖。

  国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

  方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。

  轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。

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