晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗

译文

注释

　　《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。

　　此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。

　　然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。

　　“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。

少年振辔入词场，古意时心各断章。老去独思依阃阈，自疑墨外少光芒。

进扇悬囊节候新，馀寒重袷且相亲。一庭花作晚春事，万里天淹衰相身。

波影摇人宜小立，梧阴留掖感逡巡。玉盘风露明如许，微逗芳悰一怆神。

每来登眺便眉伸，高处苍穹俨若临。投老光阴随日晚，思归情绪与秋深。

鹭飞沙际迷人目，雁满江头动客心。北望淮淝何处是，晚来烟雾正沈沈。

骑马何人冲白雨，乘舆有客看青山。出城自谓身无事，冲雨看山未是閒。

湖水东来日欲西，兰苕参差那得齐？苏公堤边人荡桨，吴山树头鸦欲栖。

七星山畔列松杉，羽服栖霞雪一龛。人自世间来世外，洞从山北出山南。

日边五色迷晴霭，顶上三华粲夕岚。仙去儒游真境在，一轮明月影寒潭。

去时杨柳依依，我来摇落霜风飐。桑干桥外，葫芦河畔，暮蝉声惨。

景物何堪，树犹如此，客愁谁念。看鹑衣未改，鹿囊如故，惟添得，黄尘染。

泪与露珠同落。忽惊眸、菊擎新艳。柴桑何处，举头惟见，雁行鸦点。

明日重阳，登高无我，酒坛欢欠。叹黄昏麦饭，蛛丝鼠迹，宿清风店。

平生尊韩公，梦寐每若见。学诗名吾斋，古来宝李汉。

侧想秀野堂，苦心事摩研。精本世罕求，日久或漫漶。

嘉惠重开雕，朱墨何璀璨。流传贵有人，欣复归使院。

我登文海堂，获此剧欢忭。篷窗日吟诵，客路消午倦。

窃谓公文章，流派实淹贯。光焰万丈长，已导欧苏先。

寻源共追溯，乌能得涯岸。性情得所近，学焉志吾愿。

拜嘉多余珍，此惠实所冠。

结构杠梁十月交，行厨信宿问山疱。渐枯涧水停岩窦，半落霜林露鸟巢。

磴道盘空凌铁索，篮舆冒雨度云梢。天寒极目村墟景，野积茨粱屋覆茅。

鸡鸣发征夫，驱马万壑黑。仰观参星横，俯怯崖石昃。

烽回溪流转，林密寒光逼。空山鸟吟悲，百里无人迹。

安知丛莽中，不有猛兽匿。惊风吹客衣，伫立增太息。

野蔓盘青上短檐，客来径草旋锄芟。禽饥闻磬来疏砌，僧饱携筇过别岩。

茶鼎引烟熏纸帐，竹窗漏月射经函。西庵门外如何景，杳杳寒泾一叶帆。

风捲浮云尽，冰轮出海东。井梧金破碎，庭桂玉玲珑。

素彩流银汉，清辉泻碧空。夜阑犹不寐，酣醉月明中。

铁板铜琶唱，天荆地棘愁。新亭周顗泪，旧院李香楼。

风雨神明泣，江山祖业留。苍凉感禾黍，寥落故宫秋。