陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。
三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。
三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。
达士无外累，隐几依南郭。茅栋上江开，布帆当砌落。
支颐散华发，欹枕曝灵药。入鸟不乱行，观鱼还自乐。
何时金马诏，早岁建安作。往事尽筌蹄，虚怀寄杯杓。
邦君驻千骑，清论时间酌。凭槛出烟埃，振衣向寥廓。
心源齐彼是，人境胜岩壑。何必栖冥冥，然为避矰缴。
支颐散华发，欹枕曝灵药。入鸟不乱行，观鱼还自乐。
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中山天下重，韩公兹镇临。
堂上绘昔贤，阅古以儆今。
牧师六十人，冠剑竦若林。
既瞻古人像，必求古人心。
彼或所存远，我将所得深。
仁与智可尚，忠与义可钦。
吾爱古贤守，馨德神祇歆。
典法曾弗泥，劝沮良自斟。
跻民在春台，熙熙乐不淫。
耕夫与樵子，饱暖相讴吟。
王道自此始，然后张薰琴。
吾爱古名将，毅若武库森。
其重如山安，其静如渊沉。
有令凛如霜，有谋密如阴。
敌城一朝拔，戎首万里擒。
虎豹卷韬略，鲸鲵投釜鬵。
皇威彻西海，天马来駸駸。
留侯武侯者，将相俱能任。
决胜神所启，受托天所谌。
披开日月光，振起雷霆音。
九关支一柱，万宇覆重衾。
前人何赫赫，后人岂愔愔。
所以作此堂，公意同坚金。
僕思宝元初，叛羌弄千镡。
王师生太平，苦战诚未禁。
赤子餵犬彘，塞翁泪涔涔。
中原固为辱，天子动宸襟。
乃命公与僕，联使御外侵。
历历革前弊，拳拳扫妖祲。
二十四万兵，抚之若青衿。
惟以人占天，不问昂与参。
相彼形胜地，指掌而蹄涔。
复我横山疆，限尔长河浔。
此得喉可扼，彼宜肉就椹。
上前同定策，奸谋俄献琛。
枭巢不忍覆，异日生凶禽。
僕已白发翁，量力欲投簪。
公方青春期，抱道当作霖。
四夷气须夺，百代病可鍼。
河湟议始行，汉唐功必寻。
复令千载下，景仰如高岑。
因赋阅古篇，为公廊庙箴。
堂上绘昔贤，阅古以儆今。
牧师六十人，冠剑竦若林。
既瞻古人像，必求古人心。
彼或所存远，我将所得深。
仁与智可尚，忠与义可钦。
吾爱古贤守，馨德神祇歆。
典法曾弗泥，劝沮良自斟。
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耕夫与樵子，饱暖相讴吟。
王道自此始，然后张薰琴。
吾爱古名将，毅若武库森。
其重如山安，其静如渊沉。
有令凛如霜，有谋密如阴。
敌城一朝拔，戎首万里擒。
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决胜神所启，受托天所谌。
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九关支一柱，万宇覆重衾。
前人何赫赫，后人岂愔愔。
所以作此堂，公意同坚金。
僕思宝元初，叛羌弄千镡。
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赤子餵犬彘，塞翁泪涔涔。
中原固为辱，天子动宸襟。
乃命公与僕，联使御外侵。
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惟以人占天，不问昂与参。
相彼形胜地，指掌而蹄涔。
复我横山疆，限尔长河浔。
此得喉可扼，彼宜肉就椹。
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枭巢不忍覆，异日生凶禽。
僕已白发翁，量力欲投簪。
公方青春期，抱道当作霖。
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复令千载下，景仰如高岑。
因赋阅古篇，为公廊庙箴。
岷江东流何渺茫，仙舟西去指华阳。峡深当画暗雷雨，白帝青天豁大荒。
一望峨眉山上月，风吹寒影堕潇湘。益州部里占星使，草色春时接夜郎。
客将河汉支机石，归自乘槎历七襄。苌弘碧血埋难化，杜宇啼魂怨未忘。
胡不为我排阊阖，愿君致之北斗傍。即今叱驭九折坂，金精元气参翱翔。
雪峰突兀三飞梁，中挂鸟道通蛮方。司马长卿子虚赋，其文可以陵太苍。
临邛小监杨得意，亟荐词臣谒建章。后来此事益寂寞，烟尘万里遥相望。
一沼天成后，双泉神应来。云根锡卓破，地胍虎跑开。
暗溜悬山雨，寒光漾石苔。诸僧朝盥罢，相次上堂回。
沿溪弄潺沄，举首见绝壁。石脚插白沙，崩崖旧时劈。
始登足轻剽，稍瞰心怵惕。圆峰覆锜釜，悬涧泻瓴甋。
当时风雨交，云气走霹雳。兀立苍茫中，隤然欲无敌。
夤缘背前路，陟巘欣后觌。委蛇冠彤霞，巀嶪挂赤霓。
梯危出深窈，指道转岑寂。寒葩泫零露，幽翳明的皪。
迂回落陂陀，清晨方踧踖。乔林杂松槚，玄宇散檐樀。
逝将觐天人，披发调笙笛。神仙岂在远，尘虑恐未涤。
行歌答清啸，次第记所历。回风散残雨，列宿光可摘。
群动亦暂休，啼螀在葭荻。意行得无为，念此增感激。
孟秋凉气至，蟋蟀鸣虚牖。惊飙撼庭柯，落叶日以厚。
居人若在行，况乃行当久。揽衣起徬徨，出门送我友。
丈夫志四方，所惜非分手。勉旃赴前途，爱子琼与玖。
勿以门第高，弃捐葵藿偶。勿以声名溢，而忘夙所负。
富贵不足矜，所期在不朽。贱子不习谀，素心聊用剖。
我观卦气先天图，更参岐伯答问书。
虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。
超然便可会大道，学不至此应非儒。
医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。
后人自是识根浅，九流既裂家法殊。
儒家道家已为二，医术下视史与巫。
苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。
日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工，要参大道融明彻。
太上好生无别事，且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人，岂但当年佗扁诀。
今兹出手才小试，邦人感恩已凜烈。
长歌为作儒医行，德君之深望君切。
古称良相即良医，大化烦君更调燮。
虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。
超然便可会大道，学不至此应非儒。
医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。
后人自是识根浅，九流既裂家法殊。
儒家道家已为二，医术下视史与巫。
苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。
日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工，要参大道融明彻。
太上好生无别事，且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人，岂但当年佗扁诀。
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