曹瞒柄汉政,刘氏颓三纲。岂无名流士,大雅皆沦亡。
遐哉管幼安,皂帽去辽阳。咄嗟华子鱼,末节何猖狂。
其余建安子,仁义志久荒。草檄愈头风,借面以吊丧。
碌碌何足数,谁为声价昂。列祖北海公,风厉不可当。
矫世敦古道,独论盛孝章。观其友祢生,抱负岂寻常。
裸衣骂广座,挝鼓声悲凉。非公孰具眼,彼此相激扬。
瞒也狐鼠俦,公真威凤翔。当其未遇害,汉祚固无伤。
曹孔不两立,薰莸互相妨。惜呼时不遇,尽室竟罹殃。
太阿虽屈折,不失为至刚。三复此遗编,使我增慨慷。
斯文在异姓,固当为表彰。况乃先世贤,遗琴犹在堂。
梓之附家乘,用戒永珍藏。
吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦五疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用,穷而在下,如冰雪冱寒之穷冬也;及其以善及人,而有成物之心,其不为果哉者,则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。
宿雨全收,晚凉乍爽,喜微云点缀长天。广寒宫敞,素面露婵娟。
影浸闲庭如水,看浮动、竹雾梧烟。相依处,团圞共话,人月恰双圆。
记阑干十二,桂花丛下,分劈红笺。许诗成次韵,学步随肩。
一向秋光隔断,清辉好、两地空悬。今夜永,参横斗转,幽赏不成眠。
略彴斜斜度小溪,路从南畔又回西。年时不种南花草,世德常看旧品题。
葵茁露丛无践马,桑笼树色正鸣鸡。田庐近接浑成趣,一卷豳风一杖藜。