杂诗三首 其一

人生不满百,流光如石火。禀气曾几何,安能久得我。

字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。著有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。
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岸阔舟仍小,林空风更多。
能堪几寒暑,又作隔山河。
看客休题凤,将书莫换鹅。
功名大槐国,终要白鸥波。

振鹭纷纷未著行,初从江海觇清光。卷声风雨中庭起,笔势云烟累幅长。

病眼尚能风白黑,众毛空复数骊黄。禁中已许公孙第,得失何私物自忙。

开门迎客着山袍,井畔猕猴一树桃。
儿向草间寻落果,妻从墙角过香醪。
旧栽松子今能大,新起茅堂不甚高。
历遍贵游无此味,韭和春雨笋和糟。

水殿风凉,赐环归、正是梦熊华旦<解连环>。叠雪罗轻,称云章题扇<醉蓬莱>。西清侍宴。望黄伞、日华笼辇<雪狮儿>。金券三王,玉堂四世,帝恩偏眷<醉蓬莱>。
临安记、龙飞凤舞,信神明有后,竹梧阴满<解连环>。笑折花看,橐荷香红润<醉蓬莱>。功名岁晚。带河与、砺山长远<雪狮儿>。麟脯杯行,狨鞯坐稳,内家宣劝<醉蓬莱>。

猘子龂龂老更狂,潭空百尺卧干将。但令雷焕占牛斗,不用朱云请尚方。

水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。

暮秋天气太无聊。风又凄凄,雨又潇潇。清樽共酌恨难招。

一道重城,千里之遥。

东篱乍满冷香飘。次第开来,昨日今朝。露黄亲剪好丰标。

满贮筠篮,玉蕊金苞。

建阳溪水接仙流,溪上新堂气象幽。弭节柅轮从便适,观风问俗得优游。

凌虚岌岌围千嶂,据要冲冲控八州。白发书生倦奔走,每怜潇洒为迟留。

自许诗堪老,原知死更传。山川书剑过,歌哭日星悬。

发岂风尘白,心犹道路怜。千秋江汉月,寂寞亦娟娟。

微生尽向梦中贪,续命丝灵姑妄谈。却怪画笼禽剪舌,学人言语强呢喃。

群忧初破大同言,一辨鹅湖累百千。人心自是閒分别,宇宙何人不共天。

半世观山鬓已皤,欲求钓艇老渔蓑。
杖藜又过烟霞洞,闻说当年烂斧柯。

灯夕烟花好自亲,秋千蛮女踏歌频。绝怜短鬓看佳节,随意低头忆美人。

酒里竞孤千里月,风前虚度九枝春。年来不浅飘零色,小傍诗名老葛巾。

一夜响春泉,微雨湿茅屋。驱犊出门去,平畴霭如沐。

禾黍自怀新,生意何彧彧。昨停桔槔声,无人雀争啄。

阳和共歆羡,远风转湿燠。黾勉事芸锄,有年从此卜。

元田种玉不传方,春去春来野自香。
雁入燕云丹未反,笑援明月醉山阳。

暮宿莲塘云,晓策釜山蹇。乡音虽渐改,百里未云远。

西风阡陌凉,亭午日犹暖。野店带溪桥,鹅鹜乱清浅。

担夫柳阴卧,行子荻棚饭。萧萧草露白,牛羊下遥坂。

前路问耕夫,烟中指候馆。

稻香菱熟自年年,君是山中快活仙。白眼几人今醉矣,青山千载故依然。

蛟龙得势云垂地,海马腾空面接天。翘首行吟归歌晚,不胜秋思夕阳边。

料理归期不作难,等其一坐蜕白云轩。
去来自熟三生路,谈笑聊书四偈言。
舍利虽藏多宝塔,化身应返给孤园。
阴功若证菩提果,更与众生洗病根。

名园非独乐,招我酌山泉。孤凤翔丹阁,群貂集绮筵。

花阴移席上,草色遍阶前。兴洽林塘晚,山城生紫烟。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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