三月三日宴王明府山亭（得郊字）

最晓阴阳證，于身独不灵。有妻持旧肆，无子学遗经。

虫蚀抄方箧，莎生晒药庭。城中医绝少，堪惜尔彫零。

炎蒸无处逃，亭午转歊赩。万壑一奔倾，千林共萧瑟。

寒露惊秋晚，朝看菊渐黄。千家风扫叶，万里雁随阳。

化蛤悲群鸟，收田畏早霜。因知松柏志，冬夏色苍苍。

碛云寒结胭脂紫，立马王嫱里。枣林一抹乱鸦啼，啼到打更时候、更凄凄。

红酥手与黄滕酒，往事空销瘦。燕姬拢袖压琵琶，不许离人今夜、不思家。

中原相望两漫漫，傲吏重弹柱后冠。不尽青云东岳气，飞来白雪大江寒。

人今雨别千年事，君自风流二仲看。若问严陵滩上月，小清河北照渔竿。

　　士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

　　段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？

　　让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！

执手歧路间，欲言旋复止。离情千万端，启口从何起？

一枝雪里冷光浮。空自许清流。如今憔悴，蛮烟瘴雨，谁肯寻搜。

昔年曾共孤芳醉，争蛮玉钗头。天涯幸有，惜花人在，杯酒相酬。

平郊迤逦面水城，古树蓊郁罗园亭。夕烟朝霞递起灭，锦画石屏纷隐明。

玩芳凭栏眼自醉，挹秀扪苔他不营。何须别向觅方外，这里却是真蓬瀛。

荡阴城东乔木寒，下马岳祠瞻表桓。怅望公生一洒泪，萧条雨歇独凭栏。

长城道济才无生，异姓汾阳福竟难。更苦西邻有冤圣，请歌文操慰忠肝。

忍却痴心别帝乡，不堪归路九回肠。上书自信终和氏，前席人疑待洛阳。

太息时艰何日济，感怀主眷与天长。悬知紫禁深深里，日昃犹传哺未遑。

宋祚将移讶斗星，君臣迹似浪中萍。黄龙出海朝廷小，白雁横江战血腥。

南国无家归燕子，西台有泪哭冬青。诸陵麦饭今谁荐，风雨兰亭夜火荧。

潭水碧于蓝，中有蛟龙宿。山雨欲来时，树树惊飞瀑。