得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望，故国渺天北。可惜柳边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色？
解维湓江口，去若弦上箭。
水光漾朝曦，过浪制惊电。
周旋谢神贶，冠坐敢不变。
期须走四驿，挽仰蓦二县。
谁知久留滞，一旦乃适愿。
吾闻信由中，溪毛可羞荐。
咄哉和氏璞，底事待三献。
亨否自有时，时亨百无谴。
雷声在渊默，若讷故大辨。
千岩与万壑，左右供几砚。
落帆风亦止，璧月熨江练。
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。下观狰狞辈，一扫冀不存。
名冠壮士籍，功酬明主恩。不然合身弃，何况身上痕。
金石有销烁，肺腑无寒温。分画久已定，波涛何足烦。
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。生为醉乡客，死作达士魂。
镇浮须假重，刻石作狻猊。偶以形模好，儿童竞见知。
渺渺山头路，鳞鳞山上田，绕篷窗六曲屏风面。似丹青辋川，是神仙洞天，隔云树人烟，试看玉溪边，恐有桃花片。
治平天子久招贤，卓鲁循良陋董宣。奕世英姿温若玉，挥毫吟思涌如泉。
琴堂政暇留宾话，泮水功成勒石传。祥凤景星争快睹，识君从记甲寅年。
名因诗赋垂，家在薜萝丛。茅屋千帆过，星槎一水通。
烟含堤柳翠，波映夕阳红。堪比扬雄宅，爰清爰静同。
