南征二首 其一

去年出师大冒山,五千步骑凯歌还。可怜今日山前月,又照漳南诸将坛。

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。

寂历斜阳岸,高低犹涨痕。
轻舟随浪稳,远水带烟昏。
野色几番换,乔林何处村。
情怀了无事,安得易销魂。
早被春情误,浑身着粉衣。
最宜花上见,解向梦中飞。
蜂媵为游伴,蛛丝设祸机。
滕王小图画,一一造精微。
谬向初元从九旒,坐狂朝迹自宜收。
虚名谁竞两蜗角,懒性敢居千骑头。
闻道宵衣劳圣主,有时夜舞忆神州。
二千石禄犹前却,何事真封万户留。
铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘嶮过,阁道踏空行。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。

春恨天山难到。心作汉家青草。万里逐愁烟。雁门边。

不爱阏氏爱汝。命薄未同翁主。黄鹄莫思归。泪沾衣。

红棉作絮湿不舞,龙母南风撒白雨。迎客山僧学佛语,海色绿染袈裟古。

风流东晋伊何人?流觞重话永和春。姑行乐耳漫愁叹,茫茫百感丛其身。

名山如人重遭遇,不惜重题水帘句。石亭同坐谈诗禅,满地散花紫云气。

游赏园林酒半酣,停骖,停骖看山市睛岚。飞白雪杨花乱糁,爱东君绕地里
将诗探,听花间紫燕呢喃。景物堪,当了春衫,当了春衫。醉倒也应无憾。
  【幺】利名,利名誓不去贪,听咱,曾参,曾参他暮四朝三。不饮呵莺花笑
俺,想从前枉将风月担,空赢得鬓发{髟监}。江北江南,江北江南,再不被多
情赚。 夏
  火伞当空暑气多,因何,因何不共泛清波?有十里香风芰荷,咱人向彩画的
船儿上坐,伴如花似玉娇娥。醉了呵,月枕双歌。月枕双歌,但唱的齐声儿和。
  【幺】小哥,小哥忒恁快活,休波,真个,真个是占断鸣珂。有几个知几似
我,不受用委实图甚么?尽今生酒病诗魔。落落魄魄,落落魄魄,且恁地随缘过。 秋
  昨夜西风揭绣帘,恹恹恨蹙损眉尖。霜压的丹枫似染,促织儿絮的人来厌,
助离愁暮雨纤纤。意不タ,琴瑟慵拈。琴瑟慵拈,不住把才郎念。
  【幺】柳青,柳青忒恁地严,偏嫌,拘钳,拘钳人等等潜潜。酒半醺栊门半
掩,恨更长再不将香篆添,空教人有苦无甜。闷似江淹,闷似江淹,独自把凄凉
占。 冬
  风送梅花过小桥,飘飘,飘飘地乱舞琼瑶。水面上流将去了,觑绝时落英无
消耗,似才郎水远山遥。怎不焦,今日明朝,今日明朝,又不见他来到。
  【幺】佳人,佳人多命薄,今遭,难逃,难逃他粉悴烟憔。直恁般鱼沉雁杳,
谁承望拆散了鸾凰交,空教人梦断魂劳。心痒难揉,心痒难揉,盼不得鸡儿叫。

邑中有好女,姓秦字罗敷。巧笑美回盻,鬓发复凝肤。

脚著花文履,耳穿明月珠。头作堕马髻,倒枕象牙梳。

姌姌善趋步,袒袒曳长裾。王侯为之顾,驷马自踟蹰。

巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。
茹?草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。

御香载道护双螭,许著行衣揽辔随。满路弋林屯虎旅,隔山铃索驻龙旗。

金乌玉雁藏真宅,翠釜朱型荐孝思。千古舜文今再见,感怀还咏有周诗。

江南好,昆仲集群贤。赌酒每从明月里,联吟常在惠风前。

不减永和年。

死去真无事,生来又苦忙。短发淹湖郡,伤心问溧阳。

萍水梦初觉,匏瓜意不忘。社空梁月在,愁思满沧浪。

阮郎归去,怅浓春瞥逝。缥缈仙源路无际。剩年年、寒食如墨春阴,吹碎雨、点点替人弹泪。

一枝和梦寄。试问情深,潭水泠泠浅还未。懒更赋题红,爇瓣心香,怕唤起、吟魂憔悴。

倘暗里、有时蝶飞来,便稳抱花须,也和愁睡。

佛塔在何许,斗折历隤坻。蜿蜒活笔锓,一卷陀罗尼。

刺天交屹峙,拔地两崛奇。墙匡秋井塌,灵鳗无人知。

复从坏殿壁,摸认青萝碑。诠诗没榛莽,坡韵亦尘缁。

寻僧纵逸步,锉冷茶烟迟。窥颜镜元镜,乱叶堆荒陂。

凝龙睡不醒,慌惚泉眼移。苍凉催晚色,周览凄心脾。

山灵不留人,飒爽飘微飔。丹黄忽送望,奔赴恐后时。

水涨寒沟柳又阴,小窗风度一声禽。
若将离绪萦春事,片片飞花是客心。

倦客萧条晓自眠,梦行秋水踏秋烟。黄山在眼忽惊觉,屋上长林风动天。

具州阴德即仙资。

尽说灵踪妨画图,幽奇高尚义群居。
山林总是神仙隐,礼乐爰修周孔书。
解驾十年惟壮士,担簦千里结名庐。
功成霄以非常事,对此那堪不我欺。

  石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。

  夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成人之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?

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