夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
饮马九曲溪，遥望武夷峰。长林抱回合，丹崖造空濛。
浮晖澹寒翠，水木皆曼容。薄游限尘务，促景尼奇踪。
缅怀紫阳子，千载谁与同。琼佩遥烟雾，石函閟遗封。
羁猿怨幽涧，飞萝冒芳丛。瑶琴空流泉，桂枝徒秋风。
帐望佳期阻，缠绵忧思重。殷勤尺素书，愿寄云间鸿。
西山木，一日一枝衔未足。口血沾濡枝忽荣，化作扶桑向旸谷。
扶桑枝枝有一日，一日未终一日出。人间十日不妨多，后羿弯弓休更弹。
日光倘肯照心肝，但教烧得海水乾。海水乾时精卫死，魂作一金乌，与日相终始。
不尽金陵晤语情，扁舟重见阖闾城。江湖动是经时别，雨雪仍看岁晚行。
涉世与君俱老大，劳生何苦事声名。秪应献赋心犹壮，西北青云是玉京。
南浦依依，西墙漠漠，好梦初透兰旌。香珍窃去，药重偷来，易喜易恨多惊。
午睡初醒。早空房帘影，飞动初萤。罗袜痕轻。蹈香阶、猧吠疑听。
从别后良宵，长自低巾掩袖，懊恼多情。秋河不动，暮雨难期，孤负双成。
金猊火尽，剩篆烟、一缕孤萦。便浅嫌密妒，囗囗囗囗，难忘嘉盟。
细细岩风吹桂香，微微江雨送新凉。莫思白发江千种，且对青山醉一场。
舞袖轻摇秋水静，歌声高入暮云长。良辰美景真须惜，屈指东篱菊又黄。
白马黄金勒，四足随风起。千金买宝刀，六郡良家子。
朝齧阴山雪，暮饮长城水。横行薄瀚海，一日能千里。
雪仇不顾身，报主宁恤死。壮士悲暮年，良马惜暮齿。
坐老风尘中，穷年胡为尔。月出沙碛黄，日落塞云紫。
独立横秋风，长嘶谢知己。
水结曲池冰，日暖平亭色。引满既杯倾，终之以弁侧。
草深直下无寻处，触著轻轻祸到门。
