野江为舒国裳父作

徐稚藏身在,南州卧不妨。经年歌白石,乘月下沧浪。

江抱洪都府,堂开辋口庄。蓝田种有玉,磻水钓惟璜。

会见蛟龙起,俄惊鹳鹤翔。无由相高志,把赠芰荷裳。

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。
薰风栏槛送微凉,洁白南花玉蕊芳。
倚径一枝殊楚楚,任教蜂蝶绕清香。
万里江山万里天,疏钟半夜落渔船。
老来羡杀禅关客,一枕江声抱月眠。

自从豳雅无传后,汉有龚黄宋有罗。夙驾朱轓勤劝相,奉宣黄纸放催科。

一犁烟雨郊原晓,千里春风岭峤和。看取便民桥下水,满江浓绿涨恩波。

饮此一杯酒,浩然思古人。自来三晋多义士,程婴公孙杵臼无其伦。

下宫之难何仓卒,宾客衣冠非旧日。裤中孤儿未可知,十五年后当何时。

有如不幸先朝露,此恨悠悠谁与诉。一心立赵事竟成,存亡死生非所顾。

呜呼赵朔之客真奇特,人主之尊或不能得。独有人兮,长叹空山侧。

槛倚崩沙出,篱通乱水过。家人休扫石,自爱碧苔多。

为仰风流百世希,长歌招隐坐渔矶。昔人何处群麋鹿,此地深秋尚蕨薇。

征诛揖逊有今古,饿显禄隐无是非。但使斯人皆可侣,不妨到处坐朝衣。

泪满双颐雪满颠,一身憔悴自应怜。座中谁似杨开府,莫易逢人话少年。

在官七百二十日,只为台州不为身。
民事勤劳心力尽,世涂忧畏鬓华新。
离筵欲醉樽前月,美景难留洞口春。
他日相逢应更好,诸君皆是眼中人。

野寺远人烟,觚棱殿兀然。瓦垆双足折,土偶半身全。

鸟去阶留篆,蜗藏壁带涎。阎浮俱苦海,何处可安禅。

三载崎岖蜀道行,虚名已觉负平生。季鹰从此有归兴,思旷自来无宦情。

恐作渔樵閒话说,敢忘车笠旧交盟。鹤滩喜与鸳湖近,夜夜相望共月明。

羽客栖玄紫极宫,楼居三景自玲珑。游云宛在洪荒世,探道元居恍惚中。

窗白夜生南浦月,帘高时卷上江风。如何宴坐忘机者,千劫尘缘一息空。

云自知归鸟自还,一堂足了一生闲。门前剥啄定佳客,檐外孱颜皆好山。

松下流泉石上琴,泉声松籁是知音。世间筝笛非无耳,谁识先生太古心。

我皇承下武,革命在君临。应图当舜玉,嗣德受尧琴。

沈首多推运,阳城有让心。就日先知受,观渊早见深。

玄精实委御,苍正乃皆平。履端朝万国,年祥庆百灵。

玉帛咸观礼,华戎各在庭。凤响中夷则,天文正玉衡。

皇基自天保,万物乃由庚。

匆匆随计赴都门,千里离情不尽言。七秩慈亲违杖履,三春游子感晨昏。

过庭屡促行装早,奉檄翻忧世事繁。敢以显扬矜一等,等闲难报百年恩。

壮岁干名幸起家,十年蹭蹬一长嗟。凭陵初托风前鹢,淘汰终随浪底沙。

没得玄机问黄檗,却将齐物付南华。感君怜我贻佳句,一段秋光照晚霞。

迢迢远行客,驱车蓟城隈。蓟城何郁纡,前有万古台。

昔时燕昭王,千金收逸才。英风洒六合,霸业何雄哉。

往事久消歇,遗墟满蒿莱。无人市骏骨,騄駬空虺隤。

烈士多苦心,行歌相顾哀。仗剑出国门,白日飞黄埃。

援琴为子弹,弦急商声催。一为黄鹄调,恻怆摧中怀。

卷石不盈尺,孤竹不成林。惟有岁寒节,乃知君子心。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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