六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
平生不愿与物迕，所向未始值坑谷。浊斯濯足清濯缨，世间此理固纤曲。
朱颜见君一笑可，两眼照人光煜煜。深沉不可犯毫发，迟暮已许同松竹。
去年相逢俨如昨，叹我何殊侵晓烛。衰残壮盛等复虚，且可清樽对殽蔌。
军兴百邑不可遏，与期纵横犹沸粥。念君去替无几日，颇复驱驰随检束。
君方抚掌笑我迂，物理循环同一局。有来则受去莫追，忍看纷纷自鱼肉。
我愧君言但首肯，明朝君去追奔轴。临行春色已无有，勉强歌呼趋红绿。
思君不见一长吁，忽得书来亲愈笃。约我归来叙离别，满纸抑扬疑谕蜀。
岂知重门锁白首，迹虽伏枥心麋鹿。寄声少作旬浃计，莫便云间参去鹄。
乖离会合杳难量，君能规规如世俗。
浓香馥郁，庭户宜熏透。十里远随风，又何必、凭阑细嗅。明犀一点，暗里为谁通，秋夜永，月华寒，无寐听残漏。
何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
古诗惜昼短，劝我令秉烛。是夜勿言归，相携石楼宿。
卖鱼换酒对嫦娥。且高歌。约略藕花稀处、冷萤多。采莲人去么。
两三村落水如罗。柳婆娑。若是一秋风雨、著烟蓑。认他张志和。
旋买生柴煮一字。三千风不直一杯水，
何用狂吟动天地。郡不见陆天随。
直穷读书白眼屠沽儿。又不见孟东野，
载少於车车是借。丈夫吐气摩星斗，
六印黄金真唾手。莫吟诗，
诗能穷人君不知。古人坐诗穷到骨，
今人方笑古人痴。又闻夜半舟移壑，
却叹东门黄犬华鹤。人生短长无百笑岂易得，
莫惜床头沽酒钱。
先生统大业，玄化渐八维。仪刑孚万邦，内训隆壶闱。
皇英垂帝典，大雅咏三妃。执德宣隆教，正位理厥机。
含章体柔顺，率礼蹈谦祗。螽斯弘慈惠，樛木逮幽微。
徽时穆清风，高义邈不追。遗荣参日月，百世仰馀晖。
夏行孝，孝难比，黄香时尚为童子。酷暑庭帏亲汗流，一扇中挥一片秋。
而翁有子鼾睡稳，扶持清梦日高头。呜呼孝哉兮恨何说，多病萱堂时执热。
青盖翻然吴楚游，犹向虚亭乞冰啮。
天人赋物如天工，墨光洒竹回天容。千年劲玉寒不死，清波照响悲吟龙。
烟凝草绿承华殿，鬼冷秋霜月如练。长毫写影竹不知，《子夜歌》残空记面。
春云一散风吹尘，茫茫海色翻青鳞。金仙泪痕愁汉月，尚怜玉轴随时新。
梦跨茅龙上天去，女娲补天天不语。海绡画鸾生翠羽，踏破银湾湿河鼓。
射龙江深春不度，风色萧萧怨千古。
春日晴，桃花艳冶照人明。和风催笔思，巧鸟助文情。
书吾为汝受尽艰辛，吾为汝费尽精神。何时足吾意，却使我、壮大家声。
堪恨身在天涯，曲屏环枕，此意何由见。想像高唐无梦到，独拥闲衾展转。物是人非，山长水阔，触处思量遍。愁遮不断，夜阑依旧斜掩。
金针锋底鸳鸯走，玉线蹊中白鹭飞。远远洞庭三万顷，春波无限绿漪漪。
