效古促促曲为河上思妇作

促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。
李益
  李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
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师旅之余旱继之,可为太息此何时。
江头人类鱼鳞集,局面忧深虎口危。
国事不应分尔汝,边防岂特固藩篱。
茂弘若问金陵事,说与江东米价知。

丈人之德,藐焉犹龙。吐纳新故,婴儿在中。鼎水静绿,飞丹夜红。

大德不德,河上遗踪。

水仙头重力纤弱,碧柳腰支黄玉萼。娉娉袅袅谁为扶,瑞香在旁扶著渠。

春兰初芽嫩仍短,娇如稚子无人管。瑞香绿荫浓如云,风日不到况路尘。

生时各在一山许,畦丁作媒得相聚。三花异种复异妆,三花同韵更同香。

诗人喜渠伴幽独,不道被渠教断肠。

随意柴荆手自开,沿冈度堑复登台。
小桥风露扁舟月,迷鸟羁雌竟往来。

春至日色好,白水生青烟。江梅巳堪折,园柳亦可怜。

鸟鸣山芳菲,鱼跃波漪涟。人生覆载间,与物共推迁。

守分绝外求,何者为忧煎。但愿有酒饮,无事惊昼眠。

即此是至乐,安用松乔年。

槃薄萧寺中,永叹无客到。吾室自勃溪,粗免以饥告。

及此荫宽閒,好风日见劳。安得长者车,茶饼写襟抱。

美人家住越江城,翠袖红颜最有情。犹是江南无雪地,雪中看得更分明。

穷乡寡文学,颇爱土俗淳。茅檐八九家,五世相与邻。

儿童读书归,行处拾堕薪。偶逢大父行,拱立识所亲。

日晚饷北皋,牵衣渡横津。心忆朝诵书,沿途讽逡巡。

问津渔子浦,休驾法王城。一雨夜来过,数峰烟际明。

藤萝月不到,钟磬寒愈清。信美欲归去,村鹃如放声。

翠盘金缕绛纱笼,银烛荧煌照汉宫。
应制草词书细字,灯花报喜吐殷红。

循儒循吏两评衡,一贯原来道并行。宰相执经称弟子,长官讲学当先生。

文章旧价留江上,桃李新阴满帝京。我亦春风陪末座,不才惭愧未成名。

柏生禀元化,托地临广阿。下有百尺根,上有千丈萝。

虬枝刷风雨,蓊葱涨云波。不受霜雪欺,劲节森有那。

郁然梁栋器,明堂起嵯峨。匠氏苟见用,之死矢靡他。

谅彼君子徒,小大同一科。丈夫贵晚掺,百瑶如云和。

贞心倘不改,夭寿当奈何。

乌夜啼,在庭树,乌啼哑哑天欲曙。阿儿被诬身系狱,尽室烦冤受荼毒。

乌啼何为绕吾屋?下堂唤妇起听乌,忽喜淮南儿有书。

书中报道儿罪脱,此乐欣欣天下无。儿归拜母为母说,泰州使君当世杰。

执法霜台旧司臬,明如青天皎如月。冤狱平反解缧绁,已死得生诬得雪。

海可枯,山可裂,使君之德不可灭。乌啼爱我庭树枝,我爱使君君不知。

使君归朝奉天子,日日听乌为君喜。

四明光照九霄寒,阆苑神仙日往不。
瀑布远从银汉落,洞门长锁白云閒。
深崖瑞木金文润,绝顶灵槎铁色斑。
无限遗踪人莫识,落花香泛水潺潺。

春愁无计遣,况复雨兼风。薄雾凝高阁,寒云没断鸿。

蒲团同白足,箬笠愧渔翁。句引离乡思,更残滴沥中。

将军发迹牛渚矶,铜头铁额摧童麋。手中丈八寒骨白,神州一扫穷朔陲。

鞋山合围战鼓竭,沔阳渔子气咆勃。万人呼号玉蝀光,胆落江神掀贝阙。

妖星雨急罂子口,虎魄堕地群狼走。将军呼酒解裲裆,大羽腰间犹剩否?

黑蛇掘断波心掷,千岁老蛟吞不得。鱼蛮罥网半段强,齿齿涛痕湔血色。

周郎寓目快作歌,泥沙皵蹙三摩挲。淬鍊一朝钟鼎出,壮士从此挽天河。

君不见,秦武卫殿庭,肆设雕戈贵。又不见,王彦章庐陵,嗟叹记铁枪。

男儿所遭亦间阔,金锡跃冶诚不祥。周郎武库艰一试,刚砮逡循土花翠。

朅来麟阁自赏诗,拈弄毛锥愈有味。聊看退笔满墙根,亦似将军折枪弃。

凉意在何许,高柳荫汀洲。移船藕花深处,待得月如钩。

一抹晚山残照,十顷醉红香绿,百柂列琼舟。浩歌激苍莽,豪气溢神州。

泛芙蓉,依绿水,并英游。明年此会,可怜独是贾胡留。

赖有瀛洲仙子,少驻云霄高步,相与慰沈浮。富贵傥来尔,有酒且相酬。

盛夏我将去,先生绣斧来。欲观君子化,以兹暂徘徊。

邂逅若畴昔,雄谈何快哉。清风弥岛屿,百辟式丰裁。

其如困羽檄,不待日追陪。我今整归棹,过从无嫌猜。

所念经营者,先事去祸胎。愿言一为别,幸无忽草莱。

长松落落拥旌?,怒奋龙髯气莫降。万壑云涛翻石枕,半空风雨度山窗。

高居只许仙人独,清梦还同野鹤双。旋煮春茶燃柏子,不须丝竹酒盈缸。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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