笑问镜中客

笑问镜中客,胡为太瘦生。非关作诗苦,岂为慕时荣。

毋乃禀受薄,况当灾患婴。忧国常恻恻,立身独茕茕。

粝食每不饱,壮怀空自倾。夙耻混污浊,何由表忠贞。

汝舌虽能言,莫与众口争。汝足虽能履,焉敢万里行。

飞霜侵汝发,浮云翳汝晴。握短奚用沐,视远不复明。

草堂谁与赀,石田难为耕。功名淡无味,山水故多情。

为尔正衣冠,勉尔和音声。药石但稍稍,思虑徒营营。

应接莫违俗,隐显毋近名。近名应害道,违俗反自轻。

客笑竟不答,掉头气未平。掩镜转危坐,煦煦朝阳升。

元明间徽州歙县人,字彦昭。元时,官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安,买田建义学,以教育后进。又立白苗、阳岐二渡,买田供舟子生计,人称郑公渡。入明,起为宝应县主簿,迁潞州同知。有《樗庵类稿》。
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龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
爱而伤不见,星汉徒参差。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法乾健,于道悟入微。
任彼声势徒,得志方夸毗。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。

荣到蟾宫父子同,满堂天秀望仙峰。六枝已胜燕山桂,八子须攀颍水龙。

风信动人香远远,月华垂地影重重。馀芳更有成林日,行见君家万里封。

心传忠恕,一以贯以。
爰述太学,万世训彝。
惠我光明,尊闻行知。
继圣迪后,是享是宜。
上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。
此日欣逢临渭赏,昔年空道济汾词。

睡眼䰒松未爽时,一声杜宇顿开眉。不须报道思归乐,今我真归不用思。

鞠族多异姿,幽人好佳色。年年我有秋,寄兴在篱侧。

凄风风始馨,凝霜霜作魄。剪苗资勤灌,迸蕊务细摘。

忽然吐殊妙,谁信出心得。白黄诚高清,绀紫尤奇特。

一时美所钟,未免爱而溺。君能轻世事,正赖有菊癖。

菊亦何负君,何云奈岑寂。

溽暑夜不寐,凉风初解围。起看星汉动,坐久语音稀。

残月耿犹在,流萤忽自飞。一声何处鹤,露下欲沾衣。

曲涧潺潺隐石堤,玉虬双引戏晴漪。相思后夜添清绝,木落山空月半规。

六月闽溪荔子丹,新秋犹喜荐雕盘。
自嗟千里归程远,不得繁枝雨后看。

子春恐事败,佟之坐水淫。二者过不及,何如我洗心。

团团如月麻如星,星月和酥燮理成。饼出高门还第一,何如粔籹作人情。

驼风两桥分燕尾,人物风流地。白云四面山,明月双溪水,身在董元图画里。 盘龙寺
  山僧定回月半吐,叱咤神龙处。空廊旧爪痕,古殿新盘路,卷起讲华台下雨。 春夜
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  梧酮画阑明月斜,酒散笙歌歇。梅香走将来,耳畔低低说:后堂中正夫人沉
醉也。 笑靥儿
  东风不知何处来?吹动胭脂色。旋成一点春,添上十分态,有千金俏人儿谁
共买。 相思
  相思有如少债的,每日相催逼。常挑着一担愁,准不了三分利,这本钱见他
时才算得。

武都怒特西入水,空舲野牛蹑空起。逆潮蹴踏沔江滨,夜吼霜天犹掉尾。

惊涛下撼鼋鼍宫,腥风促浪打沙觜。群鱼跳波鲛人避,一见凛然慑生气。

乖龙恃势不受降,鳞间出火光射地。老牛斗酣两角折,兀然不动化为铁。

风剥雨蚀三千年,垂胡犹带战时血。即今江水白于银,潮平岸稳沙无痕。

渔舠一叶飞夏口,龙骧千斛奔荆门。篙工舵师坐收值,岂知铁犀与有力。

事往功成那可说,倒卧寒江千尺雪。

寂寂虫吟砌,策策叶鸣枝。房栊凄以静,下帘还掩扉。

镫火出檐隙,宿鸟忽惊飞。人物胡相扰,灭烛息光辉。

寒雨滴长夜,凄风入轻帷。忧戚相倚伏,衰疾自追随。

居室各千里,含愁将诉谁。薄祜由天赋,多艰岂人为。

何用得所遣,委命复奚疑。

中辛㫝吉建斋坛,宰相前期誓百官。尊祖敬宗天子孝,仪文莫作等闲看。

遥遥古墅溯勾吴,花草尘埋迹未芜。不识苧罗村里女,采香曾到此间无。

杨花满路傍人飞,正是伤离长泪挥。
三日计程三百里,夜来魂梦尚依依。

缫作缫车急急作,东家煮茧玉满镬,西家捲丝雪满篗。
汝家蚕迟犹未箔,小满已过枣花落。
夏叶食多银瓮薄,待得女缫渠已著。
懒妇儿,听禽言,一步落人后,百步输人先。
秋风寒,衣衫单。

无须锁子两头摇,无瑕璧玉三回献。
反遭刖足太无端,谁料正言还似反。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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