除夕同盛子嘉限除字

风雨催残腊,高眠任岁除。寻梅双屐静,留客一樽虚。

检箧焚诗草,挑镫阅道书。飘蓬同十载,赢得鬓毛疏。

宗智,字圆明,号竹溪,江都人,本姓蔡。住瓜洲闻思庵。有《坐花轩集》。
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宿酒才醒厌玉卮。水沈香冷懒熏衣。早梅先绽日边枝。
寒雪寂寥初散后,春风悠扬先来时。小屏闲放画帘垂。

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。

文章深掣曳,珂佩鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。

道上黄埃扑马鞍,汗流如水透中单。忽惊疏雨林梢过,急换罗衣更怯寒。

女墙官柳遍啼鸦,小阁临风卷幔斜。
笑指孩儿桥下水,雨晴漂出满城花。
怡颜今得盼庭柯,黄鸟啼边绿荫多。
回叹此生肝肺涸,只因雕篆损天和。

旧宋王孙元学士,草堂心事玉堂身。笔端写出江南意,落日西风为怆神。

洛阳城中崔处士,花园麝起花妖至。封姨十八太颠狂,石家醋醋新高髻。

醋醋能娇百带牢,珊瑚枝上织鲛鮹。明珠似月摇难落,冰住黄鱼白鳔胶。

封姨身重不能斤,翻杯湿却石家裙。初来竞唱迎姨曲,转眼翻为骂座人。

朱唇粉晕山眉远,愁来皱断春蚕茧。石娘娇小不辞觞,夜深潮浅腮红软。

金铃不动仗崔徽,明岁冯他十八姨。借问当时诸女儿,可似此中数抹蓝燕脂。

噫吁嘻,胡蝶灰,黄蜂锥。封姨之风丰隆雷。问画图,有与无。

十八姨,胡为乎。高阳酒徒,燕市狗屠。耳热之后,秦筝呜呜。

明日重阳,无钱可沽。十八姨,胡为乎。十指握钩,五白呼卢。

夜叉子都,同醉一垆。十八姨,胡为乎。

江令宅边萧帝寺,桃花曾借客温存。湘罗袄上经年酒,错被人疑作泪痕。

万树赪霞数亩坛,东风点染石阑干。主人旧有蓬莱种,岁岁明光殿里看。

晓日曈昽射赤墀,侍臣奏事退班迟。龙旂凤扇参差出,又是彤墀下直时。

晴云满户日光迟,柏子烧残火渐微。人在小轩闲读易,一双蝴蝶上阶飞。

正愁怕、曲江云尽。转首隋堤,尚留芳景。客路相逢,满身香影动离恨。绿窗深窈,浑不寄、天涯信。暗忆那回时,向马足车轮,长是随趁。问春心何在,一点沾泥无准。潘郎怕老,又禁得、雪添双鬓。怅日暮、静掩长门,且频嘱、东风休紧。谩犹记章台,帘卷日长人困。

将军之马骏且雄,葛仙骑之如游龙。金陵之酒香且冽,葛仙饮之豪兴发。

马上送客扬子津,下马饮客金陵春。主人上马客已渡,回首江南江北人。

掘尾狗子自发狂。当死未死齧人伤。须臾之间自灭亡。起自汝阴死三湘。

引鸥朋,招鹭侣。掉入采菱浦。久惯舟人,指与六桥渡。

绿杨处处阴浓,才催解缆,被几个、啼莺留住。

醉犹伫。不知买酒无钱,明朝约来补。已近黄昏,忘记旧时路。

最怜明月多情,分开烟树,却缓送、画桡归去。

过客烦瞻视,当途独有名。
几人行大道,用尔算前程。
土石仪形久,山河里数明。
从兹知正路,捷径谩纵横。

春野旷无际,兴来惟独行。偶经流水径,时听落花声。

草宿田庐换,云浮身世轻。机心息已久,麋鹿不须惊。

清诗成漫兴,浊酒得孤斟。芳草自朝暮,浮云无古今。

江山供野眺,风雨入长吟。南国经过地,劳劳客子心。

我无孤雁句,君有倚楼诗。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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