周邦之子，泰州人。南宋绍兴年间曾应试博学鸿词科，后来曾到金国，晚年隐居钱塘清波门。隐居多年，不愿为仕，以藏书为事，父子以师友相称，当世名公卿多折节下之，亦简亢自高，不予报谢。家有藏书数万卷，并乐于为他人借阅，他曾写有《借书》一文，间接地批评了古代藏书家“借书不孝”的藏书观点，说“借书一瓻，还书一瓻，后讹为痴，殊失忠厚气象”。他提出藏书是为致用而藏。并告诫子孙首要读其所藏之书，再要世守家藏图书。 著有《清波杂志》十二卷，为笔记体著作，内容多为宋人杂事，于宋代官制有一定史料价值。还著有《清波别志》三卷和《北辕录》一卷。
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登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
下寻密竹尽，忽旷沙际游。纡曲水分野，绵延稼盈畴。
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
适自恋佳赏，复兹永日留。
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寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
适自恋佳赏，复兹永日留。
吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
幽独何以慰，友人顾茅茨。 ——汤衡
已忘岁月念，载说清闲时。 ——潘述
旭日舒朱槿，柔风引绿葹。 ——皎然
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
执衽空踯躅，来城自逶迤。 ——潘述
相思寄采掇，景晏独驱驰。 ——皎然
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咚咚傩鼓饯流年。烛焰动金船。彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。
文园谢病，兰成久旅，回首凄然。明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。
五色云中白玉堂，牙签犀轴绚天光。古今缋像丹青妙，贤圣传心翰墨香。
游艺无为研阃像，列名第品愧芜荒。宣文阁玺明星日，羲画箕畴并久长。
侬家住在涌金门，青见高峰白见云。岭上已无丞相宅，湖边犹有岳王坟。
柏生禀元化，托地临广阿。下有百尺根，上有千丈萝。
虬枝刷风雨，蓊葱涨云波。不受霜雪欺，劲节森有那。
郁然梁栋器，明堂起嵯峨。匠氏苟见用，之死矢靡他。
谅彼君子徒，小大同一科。丈夫贵晚掺，百瑶如云和。
贞心倘不改，夭寿当奈何。
书院新鳌峰，五贤祠学宫。马邵独避席，将无道不同。
专专论的派，此理谁当穷。独学无师友，前儒议温公。
准绳规矩内，安得鞭霆风。
苒苒秋事杪，幽丛花始黄。直须彫众卉，才许见孤芳。
重露洗金质，严风吹绿裳。陶翁如有酒，何日不重阳。
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