送大来先生葬六首 其六

斩却坟前松,远山青历历。毋令后世人,系马长太息。

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。
佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里,愁看直北是长安。
大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。

一别吴山又四年,客途流落几扶颠。诸生专业无多子,同宦居官有几员。

感旧听残秋夜雨,思乡吟断夕阳天。有时一付掀髯笑,得失原来是偶然。

道人投老寄山林,偶坐翛然洗我心。
梦境此身能且在,明年寒食更相寻。

翠华驰道草萧萧,深院无人锁寂寥。多少荣花留物语,白头宫女说先朝。

是日惊秋老,相望各一涯。
离怀销浊酒,愁眼见黄花。
天地存肝胆,江山阅鬓华。
多蒙千里讯,逐客已无家。

何处戏场中,閒来舞独速。放下鬼脸儿,俱是真面目。

战罢归来月再盈,悬知得失系心旌。应门稚子占蛛信,刺绣佳人听鹊声。

有斤谁斲鼻端泥,借榻聊从地主栖。万事成亏均野马,半生痴黠等醯鸡。

文章自笑非时样,道德空期与古齐。老懒正疑閒处著,高名无用不如低。

井栏曲曲梨花院。罗帏叠叠和愁捲。紫燕乍来双。楝风春昼长。

暗尘吹隙影。往事何堪省。小步转花丛。啼鹃泣断红。

垂垂春雨密,黯黯暮云低。莺湿翻寻谷,花残自委泥。

青山违抗迹,绿酒洽幽栖。五柳门前水,依然与岸齐。

藉甚神明宰,循良踵二京。关西绵世胄,梁苑茂家声。

玉季雄霜府,兰昆比月卿。谈经推上第,緤组试专城。

濊泽同春育,孤操共水清。莱芜尘甑满,单父玉琴鸣。

纪政驯田雉,忧时愤海鲸。悬金亲教射,握槊自观兵。

月禀挥将尽,云徒练已成。不甘驰羽檄,直欲请长缨。

庙画方蒐俊,藩僚亦采英。会闻公府辟,先假士师名。

彭泽归陶令,长沙召贾生。儿童啼拥路,父老泣沾纮。

花树存遗爱,棠阴郁别情。幽居门久杜,过访盖频倾。

听雨山坳醉,冲寒渡口迎。谈玄词要妙,举白气纵横。

自觉交情洽,谁堪远思盈。寒冰结去水,飞雪绕前旌。

鼓吹声何急,骊驹赋载赓。壮心应未已,斗畔倚青萍。

元夕风光,中兴时候。东风著意催梅柳。谁家银字小笙簧,倚阑度曲黄昏后。
拨雪张灯,解衣贳酒。觚棱金碧闻依旧。明年何处看升平,景龙门下灯如昼。
倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。

晓风吹衣雨浥尘,卢沟晓别诗境新。石梁雄据晓下津,群峰迤逦西北垠。

草木点缀生精神,骄马驻足车停轮。纷纷追逐皆朝绅,相与祖饯为何人?

閒閒嗣师方外臣,貌虽老氏心儒珍。恩许还家寿乃亲,翁媪年皆八十春。

饶国启封降丝纶,上尊分赐光禄醇。道傍见者咨嗟频,此行岂为思鲈莼。

觚棱远瞻恋严宸,青云我亦忝致身。先世赠典蒙深仁,但恨不及生存辰。

因君此图泪沾巾。

赫赫威声震百蛮,昔携筐筥溷谷山。
无人为起文渊问,端的珠还薏苡还。

俱出烽烟外,深山随所之。溪声初洗耳,雪色动扬眉。

草没安禅稳,人稀乞食迟。茅茨宽结构,待我隔秋期。

我生叹薄祜,双亲溘朝露。宦途将得禄,泉台总归路。

悲风何萧萧,夜撼庭前树。有耳不忍听,有怀变凄楚。

蓼莪废哀吟,綵衣为谁舞。寸草心难忘,作图表深素。

哀哉皋鱼泪,空洒泉下土。惟有扬芳声,可代终天慕。

  国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

  方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。

  轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。

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