不如淡生活，吟诗北窗里。
肺肝亦何罪，困此毛锥子。
不如友麯生，是子差可喜。
三杯取径醉，万绪散莫起。
奈何刘伶妇，苦语见料理。
不如一觉睡，浩然忘彼己。
三十六策中，此策信高矣。
政使江变酒，誓不涉其涘。
尚须学王通，艺黍供祭祀。
远俗斯年荷德丰，一麾乌足滞才雄。朝签寄任非轻外，圣诏丁宁果发中。
却念松楸还里闬，再驰牛犊恳天聪。只应未遂归欤兴，江右澄清已望风。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
别有消魂处。漫评吟、晓风残月，大江东去。唱起离鸾懊侬曲，飘落钿云何许。
漾不断、秋心一缕。剩有相思篱畔豆，绿朝云、聘到君山女。
帘水阔，隔笙语。
画屏十二犀香贮。记年时、东园文宴，天高月午。翠斝横飞人影乱，凉到一衫花露。
看银烛、氍毹试舞。痴绝七郎含微醉，倚红红、细校灯边谱。
道尚有，一些误。
精舍新开剡水滨，闭门风雪四无邻。前溪夜静闻篙桨，知有扁舟乘兴人。
尊年乡饮礼，击壤太平歌。甲子君休问，光阴得最多。
千里江山一雁声，广文官舍冷如冰。祁奚若未忘公举，魏戊犹堪备内称。
女生他人妇，兄死谁养亲。刲股与紾臂，孰仁孰不仁。
一自流传江左调，令人却忆六朝时。
万苦萦心不可论，又看秋色满郊原。孤云逝水归何处，落月啼乌正绕门。
养乏旨甘空往恨，教存忠孝是深恩。因思昔日门墙下，道义能令士习敦。
黄花何处问东篱，小径秋深客到时。正喜幽香承露湛，不应繁蕊斗霜迟。
白衣绿酒聊先醉，落帽狂风祇自知。阅尽炎凉增感慨，强将芜语缀君辞。
